楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
①三国吴太平时分南城县置，属临川郡。治所在今江西黎川县东北三十里。隋开皇中废。唐武德五年(622)复置，属抚州。七年(624)废入南城县。②1933年伪满改东兴设治局置，属滨江省。治所即今黑龙江省木兰
①隋开皇十八年(598)改寿州置，治所在辰溪县(今湖南辰溪县)。大业初废。②唐武德三年(620)以牂柯蛮别部置，治所在平蛮县(今贵州石阡县西南)。辖境相当今贵州石阡、余庆、施秉、镇远、三穗、岑巩、江口
五代时建。在今河南温县西北大吴村。现存大雄殿、天王殿为元至元五年 (1339) 重建，殿内残存元代壁画。五代晋天福二年 (937) 石刻经幢，明天顺五年 (1461) 所铸大铁钟，均为珍贵文物。五代时
亦名高明砦。即今广东高明市西南明城镇。《明史·地理志》 高明县： “本高要县高明镇巡检司，成化十一年十二月改为县。”(1)在江苏省如皋市西部、拉马河两岸。面积67平方千米。人口5.7万。镇人民政府驻大
亦称息辣。即今新加坡。清谢清高《海录》卷上：旧柔佛“本柔佛旧都，后徙去，故名旧柔佛。嘉庆年间英吉利于此辟展土地，召集各国商民在此贸易耕种，而薄其赋税，以其为东西南北海道四达之区也。数年以来，商贾云集，
即松江方塔。在今上海市松江县东方塔公园内。寺建于五代汉乾祐二年(949)。北宋熙宁至元祐间(1068—1094)建塔，砖木结构，九级方形，高42.5米。是江南古塔中保存原有构件较多的一座。后因年久失修
在今湖南临武县南十五里。《明一统志》卷64衡州府：秀岩“东北有穴通明，石乳结聚。下有两穴，水出其左为大溪，流二百余步，复入右穴”。《清一统志·桂阳州》：秀岩“岩石天成，门奥俱备。中平旷，可坐数百人。四
即吕翁山。在今辽宁锦州市南。《清一统志·锦州府一》：吕翁山“在锦县(今锦州市)南十里，一名吕洪山”。
即今贵州锦屏县东北茅坪镇。《方舆纪要》卷122镇远府镇远县： “茅坪砦在府南，苗砦也。成化二年，茅坪诸处苗作乱，官军讨平之。”
在今山西运城市。《史记· 秦本纪》： 昭襄王十一年 (前296)，“ 齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦，至盐氏而还”。《正义》： “按掌盐之官，因称氏”。其南有盐池，掌盐之官驻此，故名。古邑名。战国