①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
在今云南文山县西南。《方舆纪要》 卷115教化三部长官司： 鲁部河在 “司 (治今县西南旧城) 西南三十里。源出礼社江，经司境流入蒙自县之梨花江”。
在今江西兴国县东。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县：长信泷在“县东二十五里。永丰、宁都之水入县界者皆汇于此。狂澜奔驶，声吼如雷。俗呼上曰哑滩，以舟过禁声也，下曰泥滩， 以深不可测也”。
清光绪二十八年(1902)置，属吉林将军。治所在延吉冈(今吉林延吉市)。厅因延吉冈得名。辖境约当今吉林图门、延吉、龙井、和龙等县市地。宣统元年(1909)升为府。清光绪二十八年(1902年)置，治今吉
元初置，属中书省。治所大同路 (治今山西大同市)。辖境相当今山西及内蒙古河套至集宁市一带。明洪武二年 (1369) 改为山西等处行中书省，移治所太原府 (今山西太原市)。元置，治大同路(今山西大同市)
在今江苏南京光华门外秦淮河上。建于明初，原名上方桥。清代始名七桥瓮，以桥身由七孔桥瓮而名。清咸丰四年(1854)，太平军罗大纲部由间道攻七桥瓮兵营，为清参将张国梁击退，即此。在今江苏省南京市南。清咸丰
又作巴浪宗。即白朗宗。在今西藏白朗县西北白郎学。见“白朗县”。
即犬丘。西周都城之一。在今陕西兴平市东南。《诗经·小大雅谱》 正义引 《世本》： “懿王徙于犬丘。” 《史记·周本纪》 《索隐》： “宋忠曰：懿王自镐徙都犬丘，一曰废丘，今槐里是也。” 秦置废丘县，西
在今河北新乐市西南。为唐后期镇、定二镇分界处。《资治通鉴》： 唐元和五年 (810)，“河东将王荣拔王承宗洄湟镇”。即此。在今河北省新乐市城关西南。为唐后期镇、定二镇分界处。《资治通鉴》：唐元和五年(
在今安徽宣州市东三里。为水阳江上游。《寰宇记》卷103宣城县：句溪“一名东溪。水源从宁国县东乡溪岭，承天目山脚水源合流，连接至此为句溪，流向北至郡门外过也”。《元丰九域志》卷6：宣城县有句溪。《舆地纪
集镇名。在云南省红河县北部、勐龙河北岸。勐龙傣族乡人民政府驻地。人口510。傣族语“勐”为地方，“龙”为大，意即“大地方”，因依山临河处小坝子，较开阔，故名。产稻、甘蔗、香蕉等。县糖厂驻此。有公路接红