①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
①在今江苏苏州市城内北隅。相传三国吴赤乌年间孙权母吴夫人舍宅为寺，名通玄寺。唐开元年间改为开元寺。后毁。五代周显德年间就其遗址建为报恩寺。因位于城北，今又名北寺。寺内有塔，始建于南朝梁时，初为十一层，
又称神断水、豪水。即今安徽寿县南陡涧河。《水经· 肥水注》： “肥水又北，右合阎涧水。……洛水出焉。阎浆水注之。”
一名九嵕山。在今湖北孝昌县东。《寰宇记》卷132孝感县：九宗山，“刘澄之《宋永初山水记》，吉阳县西有九宗山”。
即今宁夏南部清水河。《水经·河水注》：高平川 “即苦水也，水出高平川大陇山苦水谷。建武八年世祖征隗嚣，吴汉从高平第一城苦水谷入，即是谷也”。古水名。(1)即“瓠河”。(2)即“高平川”
①北魏置，治所在涡阳城 (今安徽蒙城县东北涡河北岸刘寨村。后移今蒙城县)。景明中改为涡阳郡。②唐武德四年 (621) 置，治所在下蔡县 (今安徽凤台县)。辖境相当今安徽凤台县地。八年 (625)废。(
在今河南邓州市南七十里。《左传》： 僖公二十五年(前635)，“秦人过析隈”。杜注： “析为楚邑……隈其隐蔽处也。” 《方舆纪要》 卷5邓州： “今州有析隈山，俗讹为厮隈山。”
又作女马东、努点马东。在今西藏南部，门隅地区达旺东南六十四里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅地区三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划)之一。1951年被印度政府非法占领。
即浦口镇。今湖南泸溪县南四十四里浦市镇。清 《乾隆内府舆图》 作浦市。在湖南省泸溪县东南部、沅江西岸。面积143.5平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻浦市，人口7650。因镇旁有浦溪注入沅江，宋时在
即今福建莆田市西北九华山。《方舆胜览》卷13兴化军：陈岩“在城北十里。古有陈姓者隐此山。上有石洞，广可数丈。旁有巨人迹、石茶灶、石棋枰”。
一名具茨山。在今河南新密市东南。《国语·郑语》： 史伯谓郑桓公云，“主芣騩而食溱、洧”。注：“芣、騩， 山名。”騩即大騩山。《山海经·中山经·中次七经》：“又东三十里， 曰大騩之山。”《汉书·地理志》