武当庙
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
①在今河北保定市南。《明一统志》 卷2保定府： 莲花池 “在府治南。元守帅张柔开凿，中有看花亭，又有柳塘、西溪、北潭，皆引鸡水为府中胜概”。②在今河北沙河市北。《清一统志·顺德府一》：莲花池 “在沙河
在今广东阳山县北二里。因唐代韩愈被贬作阳山令而得名。《方舆纪要》 卷101阳山县： 贤令山 “唐韩愈为阳山令，尝读书于此，有读书岩。山以愈名也”。《清一统志·连州》： 贤令山“一名牧民山。冈峦横列，中
在今广东顺德市南。《方舆纪要》卷101广州府顺德县：伏波桥在“县南二里。《志》云，桥西南五里有乡名石桶，南越相吕嘉故乡也。嘉闻汉兵分道南下，于其地筑石瓮、金斗二城，及兵败，遂遁于此。伏波将军路博德遣兵
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
1914年以前上海道置，属江苏省。治上海县(今上海市)。辖境约当今上海市及其所属各县和江苏太仓、海门、启东三市地。1927年废。1914年6月以清末松江府、太仓直隶州及海门直隶厅辖境置，治上海县(今上
明洪武二年(1369)改奉元路置，治所在长安、咸宁二县(今陕西西安市)。辖境相当今陕西彬县、周至以东，铜川、韩城以南，镇安、山阳、商南以北地。清时缩小，相当今周至、铜川、渭南、宁陕等县市间地。明、清两
一作越城峤。又名越岭、始安岭、临源岭、全义岭。在今广西全州、资源二县间湘、粤交界处。长200公里。《水经· 漓水注》： “湘、漓之间，陆地广百余步，谓之始安峤，峤即越城峤也。” 又 《湘水注》： “越
南朝梁、陈间置，属南合州。治所在今广东雷州市境。隋大业初废入海康县。
在今新疆和布克赛尔蒙古自治县东南。清宣统《新疆图志》卷64：库克申仓山“其上产煤质软而无烟，宜烘炉”。
①又名大章山、太傅山。在今江西上犹县西北。《明一统志》卷58南安府：书山“在上犹县西八十里。形如书柜。一名太傅山，出巨木美材”。《清一统志·南安府》：书山“一名太傅山。以邑人卢光稠尝居山下，后赠太傅，