在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立庙。《魏书·地形志》：汲郡汲县有比干墓。《水经·清水注》：“(坶野)有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也?太和中，高祖孝文皇帝南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石竖碑，列于墓隧矣。”今庙占地百亩，墓占地约二十亩，冢高二十余米。现存建筑有影壁及三道门、拜殿、大殿等，规模宏伟，并保存宋、元、明、清历代碑刻七十余品。其中有著名的魏孝文帝吊比干文刻石(宋代重刻)、陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏、唐贞观十九年(645)祭文碑(元代重刻)以及乾隆御碑等。
在今湖北长阳县土家族自治县西。《后汉书·南蛮传》： 廪君 “乃乘土船，从夷水至盐场”。《水经·夷水注》： 温泉，“父老传此泉先出盐，于今水有盐气。夷水有盐水之名，此亦其一也”。
在今黑龙江省塔河县西北盘古河注入黑龙江东岸。清康熙 《平定罗刹方略》 卷3： 康熙二十五年 (1686) 二月，“命将军萨布素等帅师进攻雅克萨城。先是萨布素奏，骁骑校硕克色等往探罗刹情形。据回言： 职
在今山东诸城市南常山。上有雩泉。宋苏轼《雩泉记》： “熙宁八年春夏旱，轼再祷焉，皆应如响。……乃凿石为井，其深七尺，广三之二。作亭于其上，而名之曰雩泉。”
在今江苏金坛市南。《清一统志·镇江府二》：云林“在金坛县南八里西瑶村。《县志》：明于玉德建，内有三十六景，泉池山石，巧嵌玲珑，为觞咏之地”。
在今越南莱州省黑河北岸的勐赖。清代为建水州辖十五勐之一，雍正四年 (1726) 设掌寨。
清宣统三年 (1911) 孔撒等土司改流置，属登科府。治所在今四川道孚县。“道坞”，藏语意为 “马驹”。1912年改为道坞县。
在今山西寿阳县南。《明 一统志》 卷19太原府： 涡山 “在寿阳县南八十里。《旧经》 谓之过山，以其高过群山。又因涡水经其下，故又名涡山”。
在今山东滕州市东。《晋书·褚裒传》：东晋永和间，褚裒帅众伐赵，径进彭城。“鲁郡山有五百余家，亦建义请援，裒遣(徐)龛领锐卒三千迎之。龛违裒节度，军次代陂，为石遵将李菟所败”。即此。
元至元四年(1338)置老告军民总管府，属云南行省。治所在今老挝琅勃拉邦。辖境约当今老挝北部。元末废。
即今台湾省台南县西北盐水镇。清雍正九年 (1731) 移佳里兴巡司于此。又作咸水港。即今台湾省台南县西北盐水镇。清乾隆五十二年(1787年)，林爽文起义军攻克盐水港，即此。详“咸水港”。