法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
清置，属汾阳县。即今山西汾阳县西南三泉镇。(1)在山西省汾阳市南部。面积83平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻三泉，人口3420。因村有三股泉水而得名。1949年为汾阳县三区，1954年改三泉乡，1
在今广西靖西县西北安德镇西。《清一统志·镇安府》： 照阳关 “在归顺州西北一百五十里，接小镇安界”。清赵翼 《照阳关》 诗中云： “危崖如削铁，横列截前路。间道无可寻，陡壁孰能赴。”
在今广东平远县北仁居镇南。《清一统志·嘉应州》： 梯云岭 “在平远县东南五里。两山夹峙，中通径路，云级峻峭，若梯阶然，为县东南要区”。梯岭 在今贵州贵阳市南三里。《方舆纪要》卷121贵阳府： 梯岭 “
又名揭岭、揭阳岭。今广东揭东、揭西县北莲花山东支。裴渊 《广州记》 列为五岭之一。《方舆纪要》 卷103潮州府揭阳县： 揭阳山在 “县西北百五十里。形势岧峣，南北二支，直抵兴宁、海丰二县界。亦曰揭岭，
即今陕西华县东七里罗纹镇村。《资治通鉴》： 五代梁贞明六年 (920)， 同州降晋， 梁遣刘围之， 晋兵驰救， “乃进逼刘营， 等悉众出战，大败，收余众
即今河北武邑县西北十八里圈头乡。明嘉靖 《冀州志》 武邑县地理图： 西北有圈头集。清同治《畿辅通志》 卷54武邑县： 西北有圈头镇。
①即今福建永春县西北天湖山。《清一统志·永春州》：天湖山“在州西北一百里。峭崿摩空，有泉四时不竭”，故名。②在今福建建瓯市西北。《舆地纪胜》卷129建宁府《景物下》：天湖山“在瓯宁县北十里北津下，其山
在今陕西凤县凤州镇北。世传张果隐处。《方舆胜览》卷69：豆积山“冲妙先生之别隐。淳熙中，宪使李大正大书‘遯迹山’三字镌于石山之麓”。《清一统志·汉中府一》 引《府志》：“山在凤县(今凤州镇)北一里。一
在今河南夏邑县西南五十九里马头镇。《魏书·地形志》 马头郡： “天平中复，治建平城。”即此。
一作清泥河。即今湖北襄阳县西北之清河，东流入汉水。《三国志·蜀书·先主传》： 东汉建安十七年 (212)，曹操征孙权，先主遣使告刘璋曰： “乐进在青泥与关羽相距。” 即此。