法海寺
在今北京市石景山区模式口翠微山南麓。《清一统志·顺天府》 载： 法海寺 “在宛平县西四十里。旧名龙泉寺，明正统四年改建”。据寺内保存的 “法海禅寺碑” 记载，该寺于明正统四年 (1439)动工兴建，正统八年完工。原建筑有大雄宝殿、四大天王殿、护法金刚殿、伽蓝殿、祖师堂、钟鼓楼等。1949年前部分建筑已被毁，仅存山门和大雄宝殿。现存大雄宝殿较完整，殿内有九幅壁画均为明代原物。1988年定为全国重点文物保护单位。
北宋咸平四年(1001年)建，在今河南省新密市西。宋张哲有《法海寺石塔记》。
在今北京市石景山区模式口翠微山南麓。《清一统志·顺天府》 载： 法海寺 “在宛平县西四十里。旧名龙泉寺，明正统四年改建”。据寺内保存的 “法海禅寺碑” 记载，该寺于明正统四年 (1439)动工兴建，正统八年完工。原建筑有大雄宝殿、四大天王殿、护法金刚殿、伽蓝殿、祖师堂、钟鼓楼等。1949年前部分建筑已被毁，仅存山门和大雄宝殿。现存大雄宝殿较完整，殿内有九幅壁画均为明代原物。1988年定为全国重点文物保护单位。
北宋咸平四年(1001年)建，在今河南省新密市西。宋张哲有《法海寺石塔记》。
亦名彭望、彭模、平模、平无、平望、彭女。即今四川彭山县东北十里仙女山。《后汉书· 岑彭传》： 建武十一年 (35) 伐公孙述，至武阳县，“彭所营地名彭亡，闻而恶之，欲徙，会日暮，蜀刺客诈为亡奴降，夜刺
又作赫克特里山。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江下游东岸。清《乾隆内府舆图》：乌苏里江下流东岸有“何克忒里阿林”。齐召南《水道提纲》卷25：乌苏里江北流，“与黑龙江会。其东岸，即赫克特里山也”。
北宋政和三年(1113)置，为祥州治。治所即今四川高县西北庆符镇。明郭子章《郡县释名》四川卷下：庆符县“邑南十五里有兴庆山。曰庆符者，以兴庆山名也”。宣和三年(1121)废祥州，县属叙州。元属叙州路。
即清溪场。今四川犍为县西南二十里清溪镇。
在今贵州沿河土家族自治县北。《方舆纪要》 卷122思南府沿河祐溪长官司： 河由江在 “司北十里。洞出铜仁府乌罗司。又石马江，在司西百三十五里。下流俱入水德江”。
在今河北南皮县东北。《水经·淇水注》：“清河又北径北皮城东……《地理风俗记》曰：‘南皮城北五十里有北皮城，’即是城矣。”
亦作杜林、桂林、徒林。西周地，在今陕西麟游县西北漆水河发源处。《太平御览》卷890引《竹书纪年》：“夷王猎于杜林，得一犀牛。”雷学淇《考订竹书纪年》卷4：“杜林，近本俱讹作社林。”《国语·晋语》 作徒
在今江苏丰县北。《清一统志·徐州府一》：泥沟 “在沛县西北五十里。亦名泥沟河。源出山东滕县白马山，自鱼台县流入，经沙河镇西南入漕河”。
亦作答口纳木儿河。即今蒙古国东部哈拉哈河支流努木儿根河。杨荣 《北征记》： 明永乐二十二年 (1424)，成祖朱棣北征阿鲁台，“上以答兰木儿河已近，令诸将严兵以俟。…… (陈) 懋等遣人奏言： 臣等已
即今青海共和县东北倒淌河。《新唐书·地理志》 鄯州： “自振武经尉迟川、苦拔海、王孝杰米栅，九十里至莫离驿。”