在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
宋大理置，属秀山郡。在今云南江川县东南六里旧州。辖境包有今云南华宁县。元改宁州。大理后期置，治今云南省华宁县。蒙古宪宗四年(1254年)改置万户，元至元十三年(1276年)又改为宁州。
即今甘肃华亭县东四十里安口镇。清宣统《甘肃新通志》卷3平凉府华亭县图：东有“红山堡，即安口窑”。
明洪武二十七年(1394)置，属赤水卫。治所在今贵州毕节市北层台乡。后废。明洪武二十七年(1394年)置，治今贵州省毕节市北。后废。
即今广西灵山县西南钦江北岸三隆镇。清设千总驻防。
明洪武二十二年 (1389) 置，治所在今河北平泉县北。二十四年 (1391) 升为富峪卫。明洪武二十二年(1389年)置，治今河北省平泉县西北。属北平行都司。二十四年升富峪卫。
在今四川营山县北。清同治 《营山县志》卷4： 青观山在 “治北五十里。前过仪邑，后接高山观，下鹅项颈，脉来罗砌垭”。白莲教义军据此抗清。魏源 《圣武记》 卷9： 嘉庆三年 (1798) “罗其清遁走青
即今山西隰县西北罗镇堡。《清一统志·隰州》 “义泉镇” 条下： “ (州) 西五十里有罗真镇。”
或作容川郡。西魏恭帝三年 (556) 置，属容州。治所在垫江县 (今四川垫江县)。辖境相当今四川垫江县地。隋开皇初废。西魏恭帝三年(556年)置，治垫江县(今属重庆)。辖境相当今重庆市垫江县一带。隋开
在今湖南耒阳市西南二里。《水经·耒水注》： 肥川 “西北径蔡洲，洲西即蔡伦故宅，傍有蔡子池”。《初学记》 卷21引盛弘之 《荆州记》 曰： “枣阳 (应为耒阳) 县西许步蔡伦宅，其中具存，其傍有池，即
俗称默勒札萨克旗。即和硕特西右翼前旗。在今青海祁连县西南。