在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即今河南项城市南七十四里贾岭镇。清宣统 《项城县志》 卷1： 县南有贾岭集。
一作洪济桥。在今青海贵南县北黄河上。唐置金天军于此。《新唐书·吐蕃传》： “河之上流，由洪济梁西南行二千里，水益狭，春可涉，秋夏乃胜舟。”又作洪济桥。在今青海省贵德县西黄河上。唐时于此置金天军。《新唐
①在今江苏溧水县东南七十里。宋《景定建康志》卷17：芝山“上有李子洞、燕洞，相去三百步。昔宣州田頵举兵，邑人携老幼于此避难，可容数千人。李洞有泉沸涌。燕洞有石燕，遇雨则飞，晴则还落为石”。②在今江西波
一作乐都城。即今青海乐都县。《汉书·赵充国传》： 西汉神爵元年 (前61)，赵充国攻先零羌，“夜引兵上至落都”。即此。
①亦作葭明县。战国末秦于葭萌城置，属蜀郡。治所在今四川广元市西南昭化镇。《史记·货殖列传》： “卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。” 即此。西汉属广汉郡。东汉建
即今山西长治市南北董村。《清一统志·潞安府》：北董堡“在长治县东南十里。土城周四里，高一丈八尺。明嘉靖中筑”。
在今贵州黎平县南永从镇西。《方舆纪要》卷121黎平府永从县：江头山在“县西五里”。
又名流泗桥镇。即今江西湖口县东北三十里流泗镇。清同治 《江西全省舆图》 卷13九江府湖口县： 东北有流澌桥。
即逻娑。今西藏拉萨。《旧唐书· 吐蕃传》： “其国都城号为逻些城。”又作逻娑、逻娑城。公元7世纪以后吐蕃的都城。即今西藏自治区拉萨市。逻些、逻娑皆为藏文音译。松赞干布在此建都郭，定为吐蕃的都城。
东晋哀帝司马丕陵墓。在今江苏南京市东北鸡笼山南麓。《元和志》卷25上元县：哀帝丕安平陵“在县北六里鸡笼山南”。