即今四川峨眉山市西南峨眉山中之洪椿坪。明胡世安 《登峨山道里记》： “右一水从九老洞，绕洪椿坪而来。” 民国 《重修峨眉山志》 卷4： “千佛庵即洪椿坪。伏牛山楚山和尚开建，德心大师重修。梵宇精洁，结构弘敞，常有千人。此地曲折幽雅，最为隐僻。”
古称千佛庵。在四川省峨眉山市峨眉山天池峰下。明楚山性一禅师始建。清乾隆五十五年(1790年)峨云禅师重修，因寺前有洪椿古树，故易今名。殿宇崇宏，廊庑相连，佛像俱存。寺坐西南向东北，木结构三重殿宇，系复四合院组合，依山势逐级升高，依次为山门、观音殿、大雄殿、普贤殿，建筑面积为 3320 平方米。昔有康熙帝赐匾“忘尘虑”及对联，均佚，惟乾隆帝所赐对联一副，仍悬大殿。寺内有清末刻制七方千佛莲灯一具，高约2米，直径1米，刻龙纹七条，佛像数百躯，雕镂精细，工艺高超。古刹雄踞天池峰下，海拔约1100米，四周秀峰环立，两侧深谷溪涧，古木扶疏，幽清静雅，为避暑胜地。山间林岚飘浮，炎夏清晨雾雨霏霏，所谓“山行本无雨，空翠湿人衣”，素称“洪椿晓雨”，为“峨眉十景”之一。
在今阿富汗喀布尔西北巴米安。元代为察合台汗国属地。清洪钧《元史译文证补》卷22下《西域补传》：太祖“逾印度固斯大山至八米俺，以其城当冲， 留攻之。……太祖破八米俺，皇孙谟阿图堪死之。太祖怒， 屠其城，
清新疆政区。乾隆二十二年(1757) 平定准噶尔叛乱后，在伊克明阿特部游牧地置，驻雅尔 (今哈萨克斯坦塞米巴拉金斯克州东南乌尔贾尔)。二十八年 (1763) 建城，称肇丰城，设参赞大臣管辖。三十年 (
在今海南省琼海市东北。《明史·地理志》 琼州府会同县： “东有调嚣巡检司，治端赵都，寻迁县东南南沧村。”
即横山。在今江苏吴县西南十五里。宋范成大《吴郡志》卷15：踞湖山“山有五大坞。《图经》又名五坞山。五坞， 旧名不雅。皇祐五年，节度推官马云三游此山。求其林涧之美，峰壑之秀，云景之丽，泉石之怪。因其物象
即九龙县。今四川九龙县。民国《九龙县图志》：“九龙县原名戎坝。南距康定三百六十里。向为明正土司管辖之地。旧制：以百户分治：名曰菩萨龙、三岩龙、墨池龙、麦地龙、八义龙、八阿龙、迷窝龙、洪坝龙、湾坝龙。”
在今宁夏固原县西北九十里黄铎堡乡境内须弥山东麓。北魏至唐之石窟群，长六里，宽三里。现保存较完整者有二十窟; 还有唐、宋、西夏题记多处。1982年定为全国重点文物保护单位。在宁夏回族自治区固原市原州区西
俗名牛鼻子洞。在今贵州大方县西南。清康熙 《贵州通志》 卷6： “悬崖绝壁，下临阁鸦江。舟行洞中，深广不可测。登降以梯乃得上。昔蛮人尝保此以为障蔽。《滇记》： 由阁鸦至大定，洞凡三十有四，而阁鸦最险。
即今湖北十堰市西黄龙镇。清属郧县，设巡司于此。魏源 《圣武记》 卷10： 清嘉庆五年(1800)，白莲教义军 “夜渡陡河之黄龙滩，由郧县窜陕”。
①在今山西长子县东南，接长治、高平县界。《汉书·王莽传》：“羊头之厄北当燕赵。”《后汉书·西羌传》：东汉永初五年(111)，“复以任尚侍御史，击众羌于上党羊头山”。均此。②即谒戾山。在今山西沁源东北。
即今黑龙江北岸结雅河 (精奇里江) 口西之俄罗斯阿穆尔州布拉戈维申斯克。民国白眉初 《满洲三省志》 卷3： “黑河屯，故黑河府治，亦有海兰泡之名，其对岸之海兰泡，俄人称布拉郭威什臣斯克。”清咸丰八年