狄仁杰祠
又称狄公祠。在今河北大名县东五里孔庄北。《元和志》卷16贵乡县：“狄仁杰祠在县东南四里。为魏州刺史，百姓为立生祠。”《明一统志》卷4大名府：狄梁公祠“在府城南门外。唐梁公狄仁杰尝为魏州刺史，有异政，民为立生祠。旧有双碑，一李邕文、张处继书，开元中立;一冯朝(宿)文、胡证书，元和中立”。今所存者正是唐元和七年(812)魏博节度使田弘正重立之祠及碑。碑通高4.46米，碑文楷书，二十七行，行六十字，冯宿撰文、胡证书丹，记述狄仁杰一生事迹。可证为大名县东之狄公祠。
又称狄公祠。在今河北大名县东五里孔庄北。《元和志》卷16贵乡县：“狄仁杰祠在县东南四里。为魏州刺史，百姓为立生祠。”《明一统志》卷4大名府：狄梁公祠“在府城南门外。唐梁公狄仁杰尝为魏州刺史，有异政，民为立生祠。旧有双碑，一李邕文、张处继书，开元中立;一冯朝(宿)文、胡证书，元和中立”。今所存者正是唐元和七年(812)魏博节度使田弘正重立之祠及碑。碑通高4.46米，碑文楷书，二十七行，行六十字，冯宿撰文、胡证书丹，记述狄仁杰一生事迹。可证为大名县东之狄公祠。
清光绪二十六年 (1900) 改富州置，属广南府。治所在皈朝 (今云南富宁县东四十八里归朝镇)。民国 《富州地志资料调查表册》： “富州昔为土牧辖境，土地膏腴，物产丰富，因命名曰富州，取富饶之义。”
西藏古代族部名。《敦煌吐蕃文书》 载： 悉补野部落始祖聂墀赞普为 “蕃地区六牦牛部首领”。《后汉书·西羌传》 载： “发羌、唐牦等绝远，未尝往来。” 唐牦当为六牦牛部之一，故地在今西藏山南地区雅隆河谷
①三国蜀汉置，属越嶲郡。治所即今四川屏山县西北一百二十五里新市镇。西晋废。《三国志·蜀书·张嶷传》：“初，越嶲郡自丞相亮讨高定之后，叟夷数反，杀太守龚禄、焦璜，是后太守不敢之郡，只住安定(安上)县，去
一名扬旗山。在今福建惠安县东。《方舆纪要》 卷99惠安县 “獭窟山” 条下： “ 《志》 云，黄崎山在县东南三十里，三面环海，卤气吹荡，不生草木。宋时产铁矿，置炉煮炼于此。今废。” 《清一统志·泉州府
①在今江西新干县南。《舆地纪胜》卷34临江军：秀峰“在新淦县南二十里。有铺”。《清一统志·临江府》：秀峰山“俗名南雷山。相连有双峰、席帽等峰。盘踞甚广，峰岩洞壑不可悉数”。②在今江西黎川县西南。《方舆
地区名。明时称云南昆明市以西地区为迤西。清置迤西道，驻大理府 (今云南大理市)。《清史稿·孙可望传》： 顺治三年 (1646)，“ (孙) 可望入云南会城。……与 (刘) 文秀俱至楚雄，略迤西诸府”。
唐代宗李豫的陵墓。在今陕西富平县西北。宋敏求《长安志》卷19富平县：“代宗元陵，在县西北三十里檀山永润乡管村。封内四十里，下宫去陵五里。”
西藏古地名。约在今当雄县当曲卡。唐时吐蕃赞普 (王)于此致祭念青唐拉山及纳木错湖，设赞普祭神所。《新唐书·地理志》： “突录济驿，唐使至，赞普每遣使慰劳于此，又经柳谷、莽布支庄。”
在今四川黔江土家族苗族自治县东。《寰宇记》卷120黔江县：“唐武德元年再置，移就无慈城。”《清一统志·酉阳州》：石城废县，“《元统志》：县昔为蛮洞侵扰， 移治老鹰寨”。清光绪《黔江县志》卷1：故无慈城
即“三嵕山”。