为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
①又称东路右翼中左旗。清康熙五十二年(1713)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国肯特省克鲁伦河东。②原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国杭爱省塔尔加图东南。
即今云南洱源县南二十六里凤羽乡。《清一统志·大理府》：凤羽乡“在浪穹县西四十里。土官尹姓，明洪武中，沐英奏授巡检世袭，本朝初因之，今裁”。
又作贝丘、沛丘。春秋、战国属齐。在今山东博兴县南五里。《左传》：庄公八年(前686)，“齐侯游于姑棼，遂田于贝丘”。《史记·楚世家》：顷襄王十八年(前281)，楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，对顷襄王
在今贵州黎平县北五里。《方舆纪要》 卷121黎平府： 敛材溪 “出府东北六十里之敛材山，西流经太湖山北而入于宝带江”。《清一统志》 作 “敛村溪”。
即今四川安岳县南一百三十里元坝镇。清道光 《安岳县志》 卷7： 圆坝场 “在治南 一百三十里”。
北宋置，属安德县。即今山东商河县西北怀仁镇。在山东省商河县西北部、黄河故道北岸。面积59.56平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻怀仁，人口 2000。1956年设怀仁区，1958年改公社。1965年
指今四川广安县境之渠江。《明史· 地理志》 广安州： “东北有篆江，即巴江，合渠江之下流也。江中有三十六滩，亦名洄水。又北有浓水，南流合于环水，至州南合洄水，并注合州之嘉陵江。” 嘉庆 《四川通志》
在今湖北黄陂县南。《方舆纪要》卷76黄陂县“沙武口”条下：“县西南四十里又有五通口及小河口， 皆引流达江。”
在今四川成都市祠堂街人民公园内(旧称少城公园)。1911年夏，川、鄂等省人民反对清政府将川汉、粤汉铁路由民办筑路权出卖给美、英、法、德四国银行团抵押借款，组织了保路同志会进行斗争。9月，成都请愿群众遭
西汉置，属齐郡。治所在今山东青州市西南。东汉属齐国。西晋属东东莞郡。永嘉后废。