①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
在今江西婺源县西北镇头乡冷水亭村鸡山上。吴芮(?—前202)，汉初诸侯王。初为秦番阳(今江西波阳县东北)令。秦末率越人起兵，被项羽封为衡山王。汉朝建立，改封长沙王。墓有三座，间距百米。墓前立封门石，围
在今广东蕉岭县西北。《方舆纪要》卷103镇平县： 洋子佃山在 “县西北十里。三峰鼎立”。
明洪武四年 (1371) 置，治所在今北京市密云县城东。
在今湖北黄石市东。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 散花洲 “在大冶县大江中流之南。世传周瑜败曹操于赤壁，吴王迎之，至此酾酒散花以劳军士，故谓之吴王散花洲”。《方舆纪要》 卷76大冶县： 散花洲 “在西塞
又称宝华山。在今云南祥云县南隅。《方舆纪要》卷117云南县：水目山“在县南二十里。一名宝华山。山颠有泉，深不可测”。山上有水目寺。
即彰八里。即今新疆昌吉市。《元史·李进传》： 至元二十三年(1286)，“海都及笃娃等领军至洪水山，进与力战，众寡不敌，军溃，进被擒。从至掺八里，遁还”。
清内蒙古六盟之一。后金崇德至清康熙初，先后设四子部落一旗、茂明安部一旗、乌喇特部三旗、喀尔喀右翼部一旗，共四部六旗，会盟地在乌兰察布(今内蒙古呼和浩特市东北红螺谷)，故名。隶属于理藩院，并受绥远城将军
①北宋元符二年 (1099) 置，属绥德军。在今陕西延安市北。②在今陕西神木县西南六十里。明成化初巡抚卢祥置。《清一统志·榆林府二》： “城在山原，周二里有奇，边垣长四十三里，今有守备分防。”
亦作斡难、兀难、阿难、敖嫩、鄂伦、鄂诺、俄侬。即今蒙古国、俄罗斯境内之鄂嫩河，为黑龙江石勒喀河上源。《清一统志·黑龙江》： 黑龙江“亦名斡难河。源出喀尔喀北界垦特山，土人谓之鄂伦河，会诸小水东北流，经
又作渤澥。即今渤海及东海部分海域。南朝梁萧统 《文选》 卷7司马相如 《子虚赋》： “浮渤澥，游孟诸。” 《史记· 司马相如列传》 作勃澥。裴骃 《集解》： “ 《汉书音义》 曰： 海别枝名也。” 司