①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
北宋置，属内乡县。即今河南内乡县治。金徙内乡县于此。
①亦作阖庐城。春秋时吴王阖闾筑，为都城。在今江苏苏州市旧城区。《越绝书》 卷2： “吴大城周四十七里二百一十步二尺，陆门八，其二有楼。水门八。” 《吴地记》 作四十二里。西晋左思 《吴都赋》 即写此城
即邗沟。故道自今江苏扬州市南引江水北流，西北至淮安市北入淮。《水经·淮水注》：“中渎水，首受江于广陵郡之江都县……自江东北通射阳湖。《地理志》所谓渠水也。西北至末口入淮。”即邗沟。《汉书·地理志》作“
即鸿固原。又名杜陵原。在今陕西长安县东南。唐杜佑《通典》卷173京兆万年县：“有少陵原，则汉宣许后陵。”《类编长安志》卷7：少陵原“在今咸阳县南四十里，南接终山，北至滻水，西屈曲六十里，入长安县界，即
即从噶克长官司。治所在今四川马尔康县西松冈乡。《清史稿· 四川土司传》 松冈长官司： “康熙二十二年颁给安抚司印信号纸，乾隆十七年土司苍旺不法伏诛。”
在今江苏武进县西南。《方舆纪要》 卷25常州府武进县： 黄土岸桥 “在府西南八十里，西蠡河支流西出处。其地南通溧阳市，西接金坛。元置黄土巡司，寻又建桥于此，亦控守处也”。
唐置，在今河南宜阳县西。《新唐书·地理志》河南郡福昌县：“西十七里有兰昌宫。”
①即万部华严经塔。在今内蒙古呼和浩特市东四十里白塔村西南、丰州故城西北角。②又称垂庆寺塔。在今辽宁辽阳市白塔公园内。始建于辽，虽经历代补修，但仍保持初建的风貌。塔为砖筑八角十三层实心密檐式，高71米，
即维扬。又作维阳。今江苏扬州市或扬州府的别称。取 《尚书· 禹贡》： “淮海惟扬州” 中之二字为名。唐岑参 《万里桥》 诗： “成都与维阳，相去万里地。” 宋费兖 《梁溪漫志》： “古今称扬州为惟扬。
①即今江西安福县城北泸河。《方舆纪要》卷87吉安府安福县： 泸水 “在县城北。发源卢萧山，东流与王江合，又会泰和县之禾水而入赣江。亦谓之卢溪”。②指今四川之雅砻江。《元史·地理志》 建昌路泸州： “州