石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
在今山西平陆县东七十里黄河北岸。明置巡司于此。在今山西省平陆县东、黄河北岸。明代为黄河渡口之一，置巡检司戍守。
①金置，属永宁县。在今河南洛宁县境。②清置，属偃师县。即今河南偃师市东南三十四里府店镇。在河南省偃师市东南部。面积59.6平方千米。人口4.1万。镇人民政府驻府店，人口 6300。春秋时为滑国都城，称
即今浙江余姚市西北三十四里泗门镇。清光绪 《余姚县志》 卷1 《市肆》有第四门市。
亦作乌湖镇。唐贞观十八年(644)置，在今山东长岛县北隍城岛上。《寰宇记》卷20蓬莱县：“乌湖戍在县北海中二百六十五里，置乌湖岛上。唐太宗贞观二十年为伐东夷，当要路，遂置为镇。至永徽元年废。”
即今广东东莞市西南厚街镇。清宣统 《东莞县志》 卷21： 墟市有 “厚街市”。
1943年晋冀鲁豫边区由陵川、高平二县析置，属太行区。治大槲树 (今山西陵川县西南大槲树)。后迁侯庄 (今山西高平县东南侯家庄)。1945年10月撤销，并入陵川、高平二县。旧县名。太行抗日根据地设。1
在今伊拉克巴士拉之西。《新唐书·地理志》 广州通海夷道：弗利剌河“小舟泝流，二日至末罗国，大食重镇也”。
即今河北河间市东四十四里沙河桥镇。《清史稿·地理志》 河间府：河间县有沙河桥镇。在河北省河间市南部、子牙河北岸。面积70.2平方千米。人口4万。镇人民政府驻沙河桥，人口 2180。明初建村，以桥为名。
北宋置，属宜兴县。即今江苏宜兴市南五十里湖㳇镇。 后讹为湖㳇。 《方舆纪要》 作“湖没”; 《清一统志》 作 “湖汊”。明、清置巡司于此。
在今云南寻甸回族彝族自治县西南六十里。《方舆纪要》卷114寻甸府：三稜山“在府西南六十里，与嵩盟州废邵甸县接界。上有九十九泉，其水流入昆明县，即盘龙江之上源”。