①在今福建建阳市东北三十五里。《清一统志·建宁府》： 砚山，“山有石，端平若案，有微黑点，隐隐若砚，旧名夫子案山。《事林广记》 以为第二十八福地”。
②在今浙江兰溪市西四十二里。宋 《景定严州续志》 卷10寿昌县： 砚山 “在县东南三十里”。《方舆纪要》 卷90寿昌县： 砚山 “为金、衢、严三郡之界”。康熙 《金华府志》 卷3： 砚山 “山头平正，有池如砚，故名”。
③古名龙尾山。在今江西婺源县东北百里，周三十里。产砚。《方舆胜览》 卷16徽州： 龙尾山 “在婺源县东南 (按，当为北) 百里，西连武溪。开元中; 猎人叶氏见石莹洁，镌粗成研，子孙持以献令，令访匠琢，由是世始传。一名罗文山，有石理所似为名”。
古称龙尾山。在江西省婺源县境内。为中国四大名砚之一歙砚(龙尾砚)的石料产地。歙砚因婺源旧属安徽歙州得名。唐代就已开采，献为贡品。明、清列为贡品的桂花树底茶，亦出于此。
即今江苏泗洪县东北金镇。清属桃源县。光绪 《江苏全省舆图》： 桃源县西有金锁。后又属泗阳县。洪宪元年 (1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 泗阳县西有金锁。
即今云南鹤庆县南五十里松桂乡 (松桂街)。《清一统志·丽江府》： 松桂营 “在鹤庆州南六十里。明傅友德征佛光寨，驻兵于此”。
明永乐二年(1404)置老挝军民宣慰使司，属云南布政司。治所在今老挝琅勃拉邦。辖境约当今老挝北部。明末废。
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
在今河南淇县南。《诗经·鄘风·桑中》：“爰采唐矣，沬之乡矣。云谁之思，美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上。” 朱传： “桑中、上宫，又沫乡之小地也。”
旧址在今福建莆田市东南，其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县： “东南二十里有国清塘，溉田总千二百顷，贞观中置。” 宋熙宁中，木兰陂成，附近诸塘遂废为民田，惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
即今河南安阳县西北五十四里伦掌乡。清嘉庆《安阳县志》北乡图：有“伦掌村”。
清雍正九年 (1731) 置，属安顺府。治所即今贵州六枝特区西南郎岱镇。1913年改为郎岱县。清雍正九年(1731年)置，治今贵州省六枝特区驻地下营盘西南郎岱镇。属安顺府。1913年改郎岱县。
在今福建诏安县西北。《方舆纪要》卷99诏安县：白叶堡在“县西百余里。有白叶洞，‘贼’巢也。嘉靖中， 群‘贼’ 啸聚于此， 出没潮、广间。二十七年，官军四面会讨，平之，因置今堡”。
即“三嵕山”。