祥集弄民宅
在今江西景德镇市中心祥集弄内。是一条保存较完整的明代巷道,内有明代民宅多处。其中3号、11号两宅建于明成化六年 (1470)。3号宅占地300平方米,建筑面积179平方米。11号宅占地500平方米,建筑面积350平方米。均为砖木结构。平面布局分上堂与下堂,四正两厢加后房,中间有天井。门皆设于侧面。正厅明间为单层,堂屋高大轩昂。梁柱粗大,柱础、地脚饰以精美的石雕,古朴典雅。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今江西景德镇市中心祥集弄内。是一条保存较完整的明代巷道,内有明代民宅多处。其中3号、11号两宅建于明成化六年 (1470)。3号宅占地300平方米,建筑面积179平方米。11号宅占地500平方米,建筑面积350平方米。均为砖木结构。平面布局分上堂与下堂,四正两厢加后房,中间有天井。门皆设于侧面。正厅明间为单层,堂屋高大轩昂。梁柱粗大,柱础、地脚饰以精美的石雕,古朴典雅。1988年定为全国重点文物保护单位。
南朝宋泰始四年 (468) 改晋安郡置,治所在侯官县 (今福建福州市)。七年 (471) 复名晋安郡。南朝宋泰始四年(468年)改晋安郡置,治侯官县(今福建福州市)。属扬州。辖境相当今福建省东部和南部
在今陕西西安市北,唐长安宫城内。本隋唐之正宫,隋称大兴宫,唐称太极宫。高宗移居大明宫后,习称大明宫为东内,太极宫为西内。此后天子虽以居东内为常,遇大典则移居西内。宋敏求《长安志》卷6:“龙朔后,天子常
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
明初改元第四铺站置,在今黑龙江省双城市西南金城乡西大半拉子古城。明 《辽东志》 卷9: 海西东水陆城站有 “底失卜站”。
即今山东青州市西四十里九回山。《汉书·地理志》齐郡广县:“为山,浊水所出。”《水经·淄水注》:浊水“出广县为山,世谓之冶岭山”。元于钦《齐乘》卷2“北阳水”条:九回山“俗名九扈,古广县为山也”。
①元置,在今福建闽侯县西北白沙镇。②元置,在今江西吉水县西北白沙。③元置,即今海南海口市。明改为驿。
北宋置,属邕州横山寨。治所在今广西天等县西北都康乡东四里。南宋末迁今都康乡。元属田州路。明洪武间废。建文元年 (1399) 复置,直隶广西布政司。清康熙三年 (1664) 属思恩府,雍正七年(1729
①北宋政和三年 (1113) 置,治所在庆符县(今四川高县西北庆符镇)。《方舆纪要》 卷70庆符县: 迎祥山 “宋置祥州以此名”。辖境相当今四川高县西北地。宣和三年 (1121) 废。②辽兴宗时以铁骊
即今吉林梨树市北四十里榆树台镇。清光绪 《吉林全省地舆图》: 奉化县北有榆树台。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁梨树县: “县属榆树台距八面城东北六十五里,县治北方三十里。”
北宋置,属西安州。在今宁夏海原县境。后废。