空舲峡
即空泠峡。在今湖北秭归县 (剪刀峪) 西北。《舆地纪胜》 卷74归州: 空舲峡 “在秭归县东,绝崖壁立,湍水迅急,上甚艰难。舲中载物尽悉下,然后得过,故谓之空舲峡。上有火烬插在崖间”。《清一统志·宜昌府》: 空舲峡 “《州志》: 峡有大石,大石左下,三石联珠,峙伏水中,土人号曰三珠石,舟行必由大石左旋,捩柁右转,毫厘失顾,舟糜石上”。
即“空泠峡”。
即空泠峡。在今湖北秭归县 (剪刀峪) 西北。《舆地纪胜》 卷74归州: 空舲峡 “在秭归县东,绝崖壁立,湍水迅急,上甚艰难。舲中载物尽悉下,然后得过,故谓之空舲峡。上有火烬插在崖间”。《清一统志·宜昌府》: 空舲峡 “《州志》: 峡有大石,大石左下,三石联珠,峙伏水中,土人号曰三珠石,舟行必由大石左旋,捩柁右转,毫厘失顾,舟糜石上”。
即“空泠峡”。
在今台湾省新竹县北。《清一统志·台湾府》:竹堑溪“在彰化县中港溪之北。源出大山中,西流经竹堑社北,又西入海”。
唐天宝中置,在今甘肃民勤县东北。《元和志》卷40姑臧县:白亭军“在县北三百里马城河东岸。旧置守捉,天宝十年哥舒翰改置军,因白亭海为名也”。后废。唐长安元年(701年)凉州都督郭元振置,治今甘肃省民勤县
即大招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5:“伊克招庙即大招,在喇萨中。相传唐文成公主所建。今唐时佛像犹存。番语谓大为伊克,庙为招,犹华言大庙也。”
①即今广东韶关市西北之武江。《水经·溱水注》:“(曲江)县东傍泷溪,号曰北泷水,水左即东溪口也。”②在今广东阳春市北。《方舆纪要》卷101阳春县:北泷水在“县北十里。东北诸溪涧之水,汇而西南流,入漠阳
在今越南义静省河静县东。《水经·温水注》: “九德浦内径越裳究、九德究、南陵究。按《晋书地道记》: 九德郡有南陵县,晋置也。竺枝 《扶南记》: 山溪濑中谓之究。”
在今广东高州市东北。《寰宇记》 卷161电白县: 高凉山 “在良德县,去州十里”。《舆地纪胜》卷117高州: 高凉山 “在郡东四十里。《经》云: 群山森然,盛夏如秋,因名”。《方舆纪要》 卷104高州
即岭外。指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。即“岭外”。
又作歆岛。即今山东长岛县砣矶岛北大钦岛。《宋会要辑稿》 第186册兵29载: 北宋政和八年(1118) 五月二日臣僚言: 熙宁中,巡检每季 “下北海驼基岛驻扎,系以驼基石为界。自与北朝通好,不曾根究海
故址在今江苏南京市西。宋 《景定建康志》 卷19: 鄱阳浦 “在石城西。上通秦淮,下入马昂洲,九里达于江乘。《旧经》 云: 梁鄱阳王尝于此置屯田,因以为名”。
在今内蒙古乌拉特前旗东北。《新唐书·地理志》 单于大都护府金河县:“有云迦关,后废。大和四年复置。”时李泳为振武节度, 以兵千人戍守。开成五年(840), 回鹘溃乱,侵逼西城,诏振武节度使刘沔屯云迦关