蛇溪
即今江西樟树市西南永泰镇北五里至袁江会口段之赣江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 蛇溪水 “在清江县东。其源自临江镇之下五里，分江水为溪，五十里至蛇溪复与江流合”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 蛇溪在 “府 (治今临江镇) 东十里。源自永泰市北五里，分江水为溪流，三十里复合于江。成化末，赣水暴至，北冲蛇溪遂成大川，滨溪田土被浸者千百亩，俗呼为铜锣江”。
即今江西樟树市西南永泰镇北五里至袁江会口段之赣江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 蛇溪水 “在清江县东。其源自临江镇之下五里，分江水为溪，五十里至蛇溪复与江流合”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 蛇溪在 “府 (治今临江镇) 东十里。源自永泰市北五里，分江水为溪流，三十里复合于江。成化末，赣水暴至，北冲蛇溪遂成大川，滨溪田土被浸者千百亩，俗呼为铜锣江”。
即今广东英德市北沙口镇。粤汉铁路经此。清光绪《广东舆地全图》：英德县北有沙口墟汛。
东晋末置，属晋康郡。治所在今广东罗定市境。南朝梁废。古县名。东晋末置，治今广东省罗定市西北。属晋康郡。南朝梁废。
①在今广东曲江县南。《方舆纪要》 韶州府曲江县： 南华山在 “府南六十里。峰峦环抱，如莲花然，曹溪水出其东南”。《清一统志·韶州府》： 南华山 “溪水回环，峰峦奇秀。产茶及椒。上为象岭。唐仪凤初，僧虚
在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以
唐置，属武峨州。治所在今越南北太省南部。后废。
在今贵州湄潭、瓮安二县境。《明史·陈璘传》： 万历二十八年 (1600)，由偏桥进军，“诸军为浮桥渡 (乌) 江，知贼将张佑、谢朝俸、石胜奉等营七牌野猪山，璘即夜发抵苦练坪。前锋与战，后军至，夹击之”
在今北京市天安门东侧。是明清两代的皇家祖庙。始建于明永乐十八年(1420)。嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修，但仍保存明代建筑风格。1924年辟为和平公园。1950年改为北京市人民文化宫。1988年
在今广西阳朔县西南。《舆地纪胜》 卷103静江府： 鉴山 “旧名镜山。在阳朔县西南”。《方舆纪要》 卷107阳朔县 “阳朔山” 条下： “鉴山在县西南，亦曰西山，城环其上。”
明置，属盘石卫。在今浙江乐清市东后所乡。《方舆纪要》 卷94温州府： 盘石守御后千户所在 “乐清县东三里。成化五年自盘石卫城移置此，仍隶盘石卫”。清初废。
西汉置，在今甘肃榆中县西北。《水经·河水注》： “苑川水出勇士县之子城南山，东北流历此成川，世谓之子城川。又北径牧师苑，故汉牧苑之地也。羌豪迷吾等万余人，到襄武、首阳、平襄、勇士，至此抄苑马，焚烧驿亭