证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
北宋初置盐监，属通州。在今江苏南通市南三里。《寰宇记》卷130利丰监：“管八场：西亭、利丰、永兴、丰利、石港、利和、金沙、余庆。”《宋史·食货志四》：“通州利丰监(岁鬻盐)四十八万九千余石。”北宋置，
在今安徽凤阳县东南六十里。《方舆纪要》卷21凤阳县：乌云山在“府东南六十里。亦名乌雾山。以山多濛雾也。与定远县接界”。
宋大理置，属秀山郡。在今云南峨山彝族自治县境。元改嶍峨州。大理国置，治今云南省峨山彝族自治县西北。蒙古宪宗时改置千户所，元至元十三年(1276年)改为嶍峨州。
即上黎平长官司。治所在今贵州黎平县西南。《元史·地理志》作“上里平”。
(臺) 在今陕西西安市西南。《桓谭新论》： 元帝远求方士、汉中送道士王仲都，置于昆明池北昆明池观。《水经·渭水注》： “泬水又北径长安城西，与昆明池水合。水上承池于昆明台，故王仲都所居也。” 杨守敬注
清置，属蓟州。即今天津市蓟县东北三十五里马伸桥镇。为蓟县通往河北遵化县要道。在天津市蓟县东北部、邦喜公路南侧。面积30平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻马伸桥，人口 1400。始建于唐，取名马伸店。
唐显庆二年(657)以西突厥摄舍提暾部置，属北庭都护府。在今新疆博尔塔拉河流域。贞元中废。唐显庆二年(657年)以西突厥摄舍提暾部置。在今新疆维吾尔自治区艾比湖以西，博尔塔拉河流域。初属安西都护府，后
又称吕祖庙。在今山西太原市五一广场西北隅。建于明万历间，清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，门前有四柱三楼木牌坊，主要建筑为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窑洞。
北宋置，属永川县。在今四川永川市 (永昌镇)。
又作嘎合。在今西藏下察隅地区，察隅县治南三十六里处，沿察隅河左岸。原隶属于西藏地方政府管辖，1944年被印度政府非法占领。