①在今湖南黔阳县境。《方舆纪要》 卷81黔阳县 “镡城废县” 条下： “ 《志》 云，县有诸葛古城二： 一在城 (今黔城镇) 南四十里，其地有卧龙岭; 一即城东九十里之安江堡 (今黔阳县治)，俗亦谓之诸葛营。相传武侯抚绥溪洞诸蛮，尝驻于此。”
②在今湖南靖州苗族侗族自治县西。《方舆纪要》卷82靖州： 诸葛营，“ 《志》 云： 诸葛武侯抚溪峒诸蛮驻军处也”。
③在今云南牟定县西十里。《方舆纪要》 卷116定远县： 诸葛营 “在县西十里。相传武侯讨南中，过日直赕北，傍山下筑营，夷称望子洞，基址尚存”。
④在今云南保山市南十里。《清一统志·永昌府》： 诸葛营 “相传诸葛亮南征屯兵之所。《旧志》：地名诸葛村。孔明既旋师，汉人有遗于此者，聚庐世居，至今称为旧汉人。又营前小海子内，有土阜一区，周遭三十六丈，随水高下，虽巨潦不能浸，俗传为孔明旗台”。
又名烂柯山。即今广东高要市东北栏柯山。《寰宇记》 卷159端州高要县： 烂柯山 “一名斧柯山”。宋苏易简 《砚谱》 云： “端溪有斧柯、茶园、将军地，同是一溪，惟斧柯出者，大不过三、四指。一两呵汗津滴
①宋置，属德顺军。在今宁夏隆德县西南。《宋史·郑戬传》： 经略使郑戬 “行边，至镇戎军，越莲花堡，天寒，与将佐置酒”。即此。金属德顺州。后废。②在今贵州龙里县西。《清一统志·贵阳府》：莲花堡 “明天启
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧
一名薛家洲。在今江苏南京市北大江中。宋《景定建康志》 卷19： “新洲一名薛家洲，去城北四十里。今幕府山相对有上新洲、下新洲。” 《三国志·吴书·三嗣主传》： 太平元年 (256)，吕据欲讨孙綝，綝遣
在今四川丹巴县东南格宗乡。清康熙四十年 (1701) 置鲁密郭宗土百户。
北宋置，属延州延川县。在今陕西清涧县东北八十里。后废为顺安驿。
青又作蜻。即今青蛉河。在云南大姚县。《汉书·地理志》 青蛉县注： “应劭曰： 青岭水出西，东入江也。” 《水经·若水注》： “水出青蛉县西，东径其县下，县以氏焉。” 《隋书·史万岁传》：开皇间，南宁夷
在今海南省琼山市西南。《明史·地理志》 琼州府琼山县：“西南有水蕉村，万历二十八年置水会守御千户所于此。”
在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江上游。《清一统志·吉林一》 “伊津河” 条下： “福齐河，亦在 (宁古塔) 城东南一千三百里。西北流入乌苏哩江。”
①在今江苏南京市东北，与六合县接界。《隋书·地理志》：六合县有六合山。《舆地纪胜》卷38真州：六合山“即定山也。其山相接，通谓之六合山。旧名六峰， 曰寒山、曰狮山、曰双鸡、曰芙蓉、曰高妙、曰石人。山有