资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今江苏常熟市东南、太仓市西北之七浦塘。《方舆纪要》卷24常熟县：七浦塘在“县东南七十里。《旧志》云：塘北通白茅港，西通阳城湖，南入崑山县境。今东南接昆山、太仓界，遇白茅浦塞，县境诸水， 皆由此以入海
一名达隆宗。即今西藏浪卡子县东南打隆。藏语意为虎乡。1960年改设打隆县。1964年撤销，并入浪卡子县。
即今安徽滁州市西北珠龙镇。《清一统志·滁州》： 珠龙桥镇 “在州西北三十里”。古镇名。即今安徽省滁州市西北珠龙桥。
即今山东昌邑县南五十里饮马镇。清乾隆《昌邑县志》卷2有饮马集。
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二
即沧州。唐武德四年(621)置，治所在安宜县(今江苏宝应县西南)。七年(624)废。唐武德四年(621年)置，治安宜县(今江苏宝应县西南)。辖境相当今江苏省宝应县。属淮南道。七年废。
在今广西博白县东南五十里。《舆地纪胜》卷121郁林州： 绿秀岭 “在博白县。林泉松竹，青葱秀绝，因名”。《方舆纪要》 卷108博白县： 绿秀岭“嵯峨盘亘，林木青葱，广三百余里”。
即陕陌。在今河南陕县西南。《元和志》 卷6陕县： “陕原在县西南二十五里。”古地区名。即“陕陌”。在今河南省陕县西南。周成王时周、召二公分主之地。《括地志》：“陕原在陕县西南二十五里，(周、召二公)分
西汉置，属会稽郡。治所即今江苏无锡市。《史记·东越列传》：元封元年(前110)，武帝封东越降将多军为“无锡侯”。即此。东汉改属吴郡。三国吴省。唐陆羽《游慧山寺记》云：“山东峰当周秦间，大产铅锡，至汉兴
北宋盐场。在今上海市奉贤县南柘林镇西一里旧柘林城。清时设盐课大使，后设场知事。