资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
即今甘肃镇原县东蒲河。源出环县界，东南流经县东至宁县西南入泾河。《元丰九域志》 卷3：彭阳县有蒲川河。
在今陕西榆林市北十里。《清一统志·榆林府二》：红山市，“明嘉靖中，与套部互市于花马池。隆庆五年吉农乞贡，复请开市，因立市于此”。
即哆啰满。今台湾省花莲县。《明史·琉球传》：“其地北自鸡笼，南至浪峤，可一千余里。东自多罗满，西至王城，可九百余里。”即今台湾省花莲县驻地。《明史·鸡笼传》：“东自多罗满，西至王城，可九百余里。”即此
西汉置，属北海郡。治所在今山东潍坊市东南五十里。东汉省。古县名。西汉置，治今山东省潍坊市东南，属北海郡。东汉初废。
清光绪十三年 (1887) 置，属台湾省。治所即今台湾苗栗县。二十一年 (1895) 被日本侵占，县废。1950年复设苗栗县。据新编 《苗栗县志》 说： 苗栗原为平浦番头加斯族巴丽社的所在地，旧称猫里
西汉元鼎六年(前111)置，属汶山郡。治所在今四川理县东北桃坪乡古城村。地节二年(前68)属蜀郡。《后汉书·杨由传》：建初间，“广柔县蛮夷反，杀伤长吏，郡发库兵击之”。三国蜀汉属汶山郡。西晋永嘉后废。
在今山东寿光市东北。元于钦 《齐乘》 卷5： 官台在 “寿光北七十里，有盐官”。《清一统志 ·青州府二》 引 《县志》 曰： “官台场在县北八十里，产盐。”
(雲) 山 ①在今河南襄城县西南二十五里。《清一统志·许州直隶州》： 紫云山 “南北两山左右拱抱。一泉涌出，由灵泉山之西麓入汝水。其郏、敖诸山对列如屏，襄中第 一胜境也。明李敏建书院于上，故又名书院山
在今广西南丹县东瑶寨村一带。清光绪《广西舆地全图》南丹土州图：东有牛栏关墟”。光绪三十年(1904)，陆荣廷破曾五、陆三等于此。
一名万行庵。在今四川峨眉山市西南峨眉山三倒拐观音岩之上。明古智禅师于此建寺，内供太子，故名。明胡世安《登峨山道里记》：“三道拐复沿坡上，为太子坪，再前圆觉寺。”