迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
明洪武七年(1374)分临淮县置，为凤阳府治。治所即今安徽凤阳县。《明一统志》卷7凤阳府：凤阳县“以在凤凰山之阳，故名”。民国初属安徽淮泗道。1928年直属安徽省。在安徽省东部、淮河南岸。属滁州市。面
即今吉林通化县西北三棵榆树镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》通化县图：西北有三棵榆树。
唐代拨拔力国异译。故址在今非州索马里北部亚丁湾南岸柏培拉附近。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上： “弼琶啰国有四州，余皆村落。各以豪强相尚，事天不事佛。”
即布拉木达克喇城。宋代名布让。明为普兰。原西藏地方政府设普兰宗。1960年改设普兰县。“普兰”，藏语意为独毛。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区普兰县普兰。1960年撤销，改置普兰县。
即今陕西南郑县东南牟家坝镇。清乾隆《南郑县志》卷3：南乡有牟家坝。光绪《陕西全省舆地图》南郑县：牟家坝“在城南五十里”。
①即今辽宁宽甸满族自治县东夹皮沟满族乡。民国《宽甸县志略》图：东有夹皮沟。民国徐曦《东三省纪略》卷10：宽甸县夹皮沟产金、硫磺。②又名加级沟。即今吉林桦甸市东南夹皮沟镇。清同治光绪间，山东人韩显宗招集
在今山东曲阜市南。任昉《述异记》： “曲阜县南十里有孔子春秋台。” 相传为孔子作《春秋》 处。
①隋改临津城置，即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北大河家。《隋书·炀帝纪》：大业五年 (609)，炀帝西击吐谷浑，“出临津关，渡黄河，至西北，陈兵讲武”。即此。②在今青海循化撒拉族自治县东黄河
即蒙古土谢图汗部中左翼末旗。旗府驻地在今蒙古国色楞格省东布仁西南(河北岸)。
在今浙江奉化市南三十里鲒埼山。《汉书·地理志》 会稽郡鄞县： “有鲒埼亭。” 师古注：“鲒音结，蚌也，长 一寸，广二分，有 一小蟹在其腹中。埼，曲岸也，其中多鲒，故以名亭。” 清全祖望《鲒埼亭集》 即