在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为祖庵，后改称灵虚观。元代改名重阳宫。为关中西部著名道观。《清一统志·西安府》： 重阳宫 “在盩厔县东六十里。元建”。原来的建筑多已倾圮，仅余一座四合院为清代重修。中华人民共和国成立后为保护原重阳宫遗存的珍贵碑石，又修建了十余间陈列室。
在陕西省户县城西10千米祖庵镇北。据传道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书“祖庭”二字悬于宫内。自此道教门徒称之为祖庵，后改称灵虚观。元改称重阳宫，中统四年(1263年)又改为重阳万寿宫，增建殿阁楼台，遂成关中西部的道教大观。原来建筑多已倾圮，仅存一座四合院为清代重修。建国后，在北极宫范围内修建十余间房屋陈列室，展出赵孟頫手书的《敕藏御服碑》、《孙真人道行碑》、七真人图像、万寿宫图石刻及八思巴文碑等。
即今江西吉安县东南东固镇东南龙。1931年为平赤县治。
即先家城。今西藏申扎县治。
又作盐池。在今陕西定边县西北。《魏书·太祖纪》： 登国七年 (392)，灭卫辰，“幸木根山，遂次黑盐池”。《资治通鉴》： 东晋太元十六年(391)，拓拔珪 “军于盐池，诛卫辰宗党五千余人”。(1)古水
即今安徽桐城县西南青草镇。清道光 《桐城续修县志》 卷1 《乡镇》： 青草塥 “距练潭五十里，桐城、怀宁、潜山三县交界之处。有监生严慕林、肖钟灵呈请禁止宰杀耕牛碑”。
又名龟城。即今四川成都市。东晋干宝《搜神记》：“秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓。忽有大龟浮于江，至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰：依龟筑之。便就。故名龟化城。”
在今湖北黄陂县东北三十里。《方舆纪要》卷76黄陂县：大陂山“下有大陂，溉田百顷。或谓之九十三里陂。正德中刘六等啸聚于此”。古山名。在今湖北省武汉市黄陂区东北。山下有大陂，溉田百顷。明正德中，刘六等聚众
即今安徽无为县。《寰宇记》卷126无为军：“本庐州巢县之无为镇，即曹操征孙权筑城于此。攻吴无功，因号为无为城。城临濡须水上壖也，寻为无为监，为江淮之要津。”北宋太平兴国三年(978)于此置无为军。
在今河南洛阳市南。《方舆纪要》卷48河南府：大阳三渠“在府南十里。旧分洛水以溉田。本一渠，后析为三：中曰中渠、北曰青渠、东曰莽渠，合名大阳”。
①西汉置，属安定郡。治所在今甘肃镇原县西南平泉乡。东汉废。北魏复置，属西北地郡。隋省。②西晋置，属武平郡。治所在今越南永富、北太两省境。南齐废。古县名。西汉置，治今甘肃省镇原县西南。属安定郡。东汉废。
即轑阳之讹。在今河北馆陶县西北。《水经·淇水注》： “淇水又东北径榆阳城北。汉武帝封太常江德为侯国。” 据 《汉书·昭帝纪》 及 《百官公卿表》，“榆阳” 当是 “轑阳” 之讹。