金阁寺
在今山西五台县东北南台西北岭畔,东北距台怀镇三十里。《清一统志·代州》: 金阁寺 “在五台县东北南台西北。唐大历二年有见金阁浮空,因建寺。铸铜为瓦,涂金其上”。阁为二层,内有高达17米的观音铜像,挺身而立,直达阁之上层。后人在铜像之外覆盖一层泥皮,遂似泥塑。观音两侧,二十四诸天环侍。阁背面有毗卢殿、弥陀殿、观音殿、地藏殿、菩萨殿、药王殿等,塑像满布,有近千尊之多。最后为大雄宝殿,供三世佛和十八罗汉,保存完好。
在今山西五台县东北南台西北岭畔,东北距台怀镇三十里。《清一统志·代州》: 金阁寺 “在五台县东北南台西北。唐大历二年有见金阁浮空,因建寺。铸铜为瓦,涂金其上”。阁为二层,内有高达17米的观音铜像,挺身而立,直达阁之上层。后人在铜像之外覆盖一层泥皮,遂似泥塑。观音两侧,二十四诸天环侍。阁背面有毗卢殿、弥陀殿、观音殿、地藏殿、菩萨殿、药王殿等,塑像满布,有近千尊之多。最后为大雄宝殿,供三世佛和十八罗汉,保存完好。
①在今山西吉县西。《方舆纪要》卷41吉州:南宋嘉定十五年(1222),“吉州为蒙古所据,金人侨置吉州于牛心寨,蒙古将木华黎自隰州攻拔之”。②在今湖北广水市东北。《方舆纪要》卷77应山县“黄陵寨”条下:
即今江西崇义县西北杰坝乡。清同治 《江西全省舆图》 卷8: 崇义县西北有杰坝墟。
指今四川天全县南天全河 (古名和川水) 一带之民族。一说指今四川大渡河以南民族。《尚书·禹贡》: “蔡蒙旅平,和夷底绩。” 《水经·桓水注》: “郑玄曰,和上(川),夷所居之地。” 《禹贡锥指》: 和
即盂。春秋宋邑。在今河南睢县西北。《左传》: 哀公二十六年 (前469),“六子在唐盂,将盟之”。即“盂(3)”。
即今浙江富阳市西北七十六里南新乡。《元丰九域志》 卷5: “熙宁五年,省南新县为镇,入新城。”元至元十三年 (1276) 置巡司于此。明初废。(1)古镇名。(1)北宋熙宁年间降南新县置,在今浙江省富阳
在今河南正阳县北二十五里。《方舆纪要》 卷50真阳县: 塘下沟河 “源出确山县东南二十五里之金牛山,流经县北,又东北入于汝”。
北周置,为成安郡治。治所即今河北磁县。《元和志》 卷15滏阳县: “以城在滏水之阳,亦曰滏阳。” 隋开皇初为磁州治。大业初属魏郡。唐武德元年 (618) 复为滋州治。贞观元年 (627) 州废,属相州
战国秦蜀守李冰开凿,沟通成都城南郫江与检江、市桥与笮桥之间溪流,在今四川成都市旧城西南。东晋常璩《华阳国志·蜀志》:李冰“穿石犀溪于江南,命曰犀牛里。后转置犀牛二头:一在府市市桥门,今所谓石牛门是也;
亦作杨斯桥。即今上海市浦东新区川沙镇西四十里杨思镇。清同治《上海县志》卷1:杨师桥市在“县东南十四里”。
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》: 梓潼县“有善板祠,一曰恶子,民岁上雷杵十枚,岁尽不复见,云雷取去”。唐