钩深堂
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州: 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也,正堂三室,中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠,其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州: 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也,正堂三室,中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠,其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
即今湖南祁东县驻地洪桥镇。旧属祁阳县。清光绪 《湖南通志》 卷1祁阳县图: 县东北有洪桥市。1952年于此置祁东县。
在今福建建阳市西南。《方舆纪要》卷97建阳县:云衢桥“在县西南三十里。其地所谓建阳书坊也。宋建为商旅辐辏之所,俗名建阳大桥”。俗称建阳大桥。宋建。在今福建省建阳县西书坊镇。宋为商旅辐辏之所。
即今四川重庆市巴南区东北木洞镇。元置木洞站。明置木洞驿。清雍正七年(1729)置巡司。民国改设县佐。在重庆市巴南区东北部、长江南岸。面积104.3平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻木洞场,人口716
即勐统。在今云南昌宁县南六十八里勐统乡。《明史·云南土司二》: 正统七年 (1442) 征麓川之役,从东路者 “招降孟通诸寨”。
即今江苏里运河。《明史·河渠志·运河上》:“明初运粮, 自瓜、仪至淮安谓之里河。自五坝转黄河,谓之外河,不相通。”即今里运河。《明史·河渠志·运河上》:“明初运粮,自瓜、仪至淮安谓之里河。自五壩转黄河
即今江苏丹阳市东南导墅桥镇。清光绪《江苏全省舆图》 丹阳县图: 东南有道墅桥。附近有汛。民国 《江苏六十一县志》: 丹阳县东南有 “道墅桥镇”。
在今台湾省东北海中,是台湾的附属岛屿。明永乐年间成书的 《顺风相送》 称为钓鱼屿,曰: “北风东涌开洋,用甲卯取彭家山,用甲卯及乙卯取钓鱼屿。” 嘉靖间陈侃 《使琉球录》 载,钓鱼屿在明朝海防范围之内
即鹊岸。在今安徽铜陵、无为、繁昌等县间长江岸。《左传》: 昭公五年 (前537),楚以诸侯及东夷伐吴,“吴败诸鹊岸”。杜注: “庐江舒县有鹊尾渚。” 《清一统志·庐州府》: “按,鹊尾渚,亦见《南北史
明置,在今云南广南县东南。《清一统志·广南府》: 宝月关 “在县东南五十里。《通志》:府南连山峭壁,惟此凿石通道,侬氏设关其上,逾关旧有公署,今废”。
在今江西丰城市南七十里。《寰宇记》 卷106洪州丰城县: 始丰山,“即神仙三十七福地之一”。《清一统志 · 南昌府一》: 始丰山,“ 《县志》,山周十里,高三百丈,上有药臼、洗药池,石壁上有白玉蟾影及