钩深堂
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州： 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也，正堂三室，中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠，其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州： 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也，正堂三室，中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠，其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
在今山东沂水县西北八十里。《清一统志·沂州府一》：闵公山，“《县志》：峰峦孤秀，涧壑回合，环山皆松石。相传闵子曾避地其中，故名。又有子路依栖岩，芙蓉泉出此”。
公元第7世纪以后外国人常称中国为唐家。
①在今海南省屯昌县西南。旧属琼山县，清设巡司于此。②即今台湾省花莲县西南瑞穗乡。以地处秀姑峦溪支流红叶、富源两溪下游而得名。连横《台湾通史·疆域志》：“水尾迤南，改为花莲港厅，垦熟田约数千亩。”192
亦作沙坪寨。即今四川峨边彝族自治县(沙坪镇)。《宋史·孝宗纪二》：南宋乾道六年(1170)，“雅州沙平蛮寇边，焚碉门砦。四川制置使晁公武调兵讨之，失利”。《方舆纪要》73黎州守御千户所：砂坪砦“在所东
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。
在今江苏连云港市西北。《南齐书·垣崇祖传》：宋泰始三年(467)，“太祖在淮阴，板为朐山戍主”。魏来袭，戍者皆下船欲去，崇祖使人高呼“艾塘义人已得破虏，须戍军速往，相助逐退”。船中人果喜，争上岸，“崇
在今浙江鄞县东。源自今浙江奉化市东与鄞县交界处，北流经鄞县横溪、云龙等镇，于宁波市城区注入甬江。《清史稿·地理志》 宁波府鄞县：“其东前塘河，三源汇于横溪，出横石桥，会中塘、北塘河，径和安桥，为三河总
一作劄佐。明置驿，即今贵州修文县东北札佐镇。《清一统志·贵阳府》：劄佐驿“一作札佐驿。在修文县东，本朝乾隆十五年裁”。民国初置县佐于此。
在今湖北武昌县东南，接鄂州市界。《明一统志》 卷59武昌府： 锦绣山“在府城东南七十五里。山多桃李，每春时花开如锦绣”。
在内蒙古自治区呼和浩特市南郊、大黑河南岸。为西汉时远嫁匈奴单于和亲的王昭君之墓。墓体为覆斗形封土堆，高33米，由人工夯筑。墓前有平台及阶梯相连，墓前、墓顶各建有亭。墓草青青，树木参天。远望呈青黛色，故