飞来殿
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米， 内柱分成五开间， 进深五开间，长13.26米。平面上柱子分布成减柱造。明间左右两柱上塑金身泥胎蟠龙两条，栩栩如生，有宋、元时期风格。屋顶是歇山式，覆盖小青瓦，系明、清时改建。
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米， 内柱分成五开间， 进深五开间，长13.26米。平面上柱子分布成减柱造。明间左右两柱上塑金身泥胎蟠龙两条，栩栩如生，有宋、元时期风格。屋顶是歇山式，覆盖小青瓦，系明、清时改建。
在今台湾省澎湖县西，渔翁岛东南。清蒋毓英《台湾府志》卷3：牛心礁屿“屿下有礁如牛心形，故名”。
亦作安侯河。即今蒙古国境内之鄂尔浑河。《后汉书·鲁恭传》：永元元年(89)，议遣窦宪、耿秉等击匈奴，恭上疏谏曰：“今匈奴为鲜卑所杀，远臧于史侯河西，去塞数千里。”
西魏恭帝二年 (555) 改邓宁郡置，属邓州。治所在尚安县 (今四川南坪县西北)。后改为尚安郡。
在今山西长子县东南羊头山。《元和志》卷15潞州长子县： “神农城，《后魏风土记》 曰： ‘神农城在羊头山上，山下有神农泉，即神农得嘉谷之所。’”
又作遯水。即今北盘江。源于云南宣威市北部，流经贵州西境。汉至南朝称豚水。《汉书·地理志》： “夜郎，豚水东至广郁。” 《水经· 温水注》：“郁水即夜郎豚水也，……东北流径谈藁县，东径牂柯郡且兰县，谓之
五代时蛮置，治所在今靖州苗族侗族自治县东。北宋初为羁縻州。元丰四年 (1081) 仍置诚州，迁治今靖州苗族侗族自治县。六年 (1083) 移治渠阳县 (今靖州苗族侗族自治县渠水东岸)。辖境相当今湖南会
即今北京城东直门。为明清北京城东垣北侧一门。本元大都城东垣崇仁门旧址，明永乐十九年(1421)重建后改名东直门。区片名。在北京市东城区东北部。泛指东直门内、外大街与东直门南、北大街交会处及附近地区。因
从今山西大同至怀仁县小马营涧煤矿。长约30余公里。与京绥铁路(今京包线)相衔接。
元置，故址在今山西万荣县西南宝井村西黄河岸。《清一统志·蒲州府一》： 武壁寨 “旧名薛壁。……俱元至正末筑”。
即今山东蓬莱市西南三十里徐家集镇。清道光 《蓬莱县志》 卷1 《市廛》 有徐家集。集镇名。在山东省蓬莱市境西部。属北沟镇。人口1400。为原徐家集镇人民政府驻地。村原名协城堡，清朝光绪年间，徐姓发展兴