①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
南宋咸淳元年 (1265) 改温州置，治所在永嘉县 (今浙江温州市)。辖境当今浙江温州市，永嘉、乐清二县，飞云江流域及其以南地区。元至元十三年 (1276) 改为温州路。南宋咸淳元年(1265年)因温
即今江苏常熟市西南吴塔镇。明、清时置巡司于此。
即今安徽滁州市西关山。《寰宇记》 卷128滁州： “清流关山在县西二十二里。多野生牡丹。” 《方舆纪要》 卷29滁州： 清流山在 “州西北二十二里。亦曰清流关山”。山中段山口有清流关。
即今安徽潜山县南二十五里王河镇。光绪《大清直省地舆全图》：潜山县南有王家河。
又名白杨湖。在今安徽太和县西南十五里。《清一统志·颍州府一》：白洋湖“有东西二湖，西通柳河”。光绪重修《安徽通志》卷31颍州府：白杨湖“一作白洋。旧为黄河水道淤隔而成”。
五代南唐保大中升铅山场置，属信州。治所在今江西铅山县东南永平镇。《方舆纪要》 卷85广信府铅山县： 铅山 “南唐升元二年置铅场，保大中改立铅山县皆以山名也”。南宋绍定中，迁治今铅山县永平镇北。元至元二
唐景云元年 (710) 置，为羁縻州，属幽州都督府。治所青山县，寄治在范阳县水门村，当在今河北涿州市境。后废。
①西汉置，属勃海郡。治所在今河北文安县东北二十五里大柳河镇。东汉属河间国。三国魏属河间郡。晋属章武国。北魏属章武郡。隋属河间郡。唐贞观二年(628)迁治今文安县，后属莫州。五代周属霸州。清属顺天府。民
北魏置，属南阳郡。治所即今河南南阳市。北周将宛县省入改为上宛县。古县名。北魏置，治今河南省南阳市。属南阳郡。北周并宛县入上陌，改名上宛县。
即今山东蓬莱市西南三十里徐家集镇。清道光 《蓬莱县志》 卷1 《市廛》 有徐家集。集镇名。在山东省蓬莱市境西部。属北沟镇。人口1400。为原徐家集镇人民政府驻地。村原名协城堡，清朝光绪年间，徐姓发展兴