龙凑
在今山东德州市东北。一说在今平原县东南。《后汉书·袁绍传》：初平三年(192)，公孙瓒“遣兵至龙凑挑战，绍复击破之”。即此。
古黄河渡口。在今山东省德州市东北。为军事要地。《资治通鉴》：东汉初平三年(192年)，“公孙瓒复遣兵击袁绍，至龙凑”，即此。
在今山东德州市东北。一说在今平原县东南。《后汉书·袁绍传》：初平三年(192)，公孙瓒“遣兵至龙凑挑战，绍复击破之”。即此。
古黄河渡口。在今山东省德州市东北。为军事要地。《资治通鉴》：东汉初平三年(192年)，“公孙瓒复遣兵击袁绍，至龙凑”，即此。
在今安徽灵璧县北七十里。《方舆纪要》卷21灵璧县 “石湖” 条下： “县境又有沫沟湖，今涸。” 《清一统志·凤阳府一》： 沫沟湖，“相传晋、宋间地陷为湖，每春夏晦暝，水上有城屋之状，见则岁有大水。相近
在今湖北宜昌县西。《水经·江水注》：“江水又东径流头滩，其水并峻激奔暴，鱼鳖所不能游。行者常苦之，其歌曰： ‘滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期’。袁山松曰： ‘自蜀至此，五千余里，下水五日，上水百日也’
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
在今云南鹤庆县南境。《清一统志·大理府》： 迦叶洞 “在宾川州鸡足山东北三十里。明李元阳游记： 有二洞，皆名迦叶，一在山麓，每岁二月，土人作会; 一在山腰，草木蒙蔽。洞深各百余步，奇石万状，而雕镂巧妙
①隋开皇十八年(598)改寿州置，治所在辰溪县(今湖南辰溪县)。大业初废。②唐武德三年(620)以牂柯蛮别部置，治所在平蛮县(今贵州石阡县西南)。辖境相当今贵州石阡、余庆、施秉、镇远、三穗、岑巩、江口
北宋熙宁六年 (1073) 置，属熙州。在今甘肃临洮县南二十里。北宋熙宁六年(1073年)置，在今甘肃省临洮县南。与北关堡、三坌关、打璧峪关俱临洮戍卒防守。后废。
在今西藏巴青县西北仓来一带。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志·外番》。
①即今山东肥城市西南康王河。《水经·汶水注》： 泌水 “出肥成县东北原，西南流径肥成县故城南……其水又西南流注于汶”。②即沘水。今河南泌阳、唐河县之泌阳河。《方舆纪要》 卷51唐县： 泌水 “在城西。
在今江西星子县南。《方舆纪要》卷84南康府： 田公堤“在府治南一里。万历二十一年，以石堤迤东一带湖水荡啮，渐及城址，郡守田琯因筑石堤长数百丈以卫之。民因谓之田公堤”。
明时称荷兰人为红夷。明张燮《东西洋考》卷5“美洛居”条：“红夷虽主美洛(今印度尼西亚马鲁古群岛)，每一二载大众辄返国，既去复来。吕宋王兵抵境外，值红夷空国言返，斩关以入，遂杀美洛居酋，立所亲信主之。红