五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。战国时有谒者，秦汉以后沿置，掌傧赞。北周于春官府礼部下大夫之下置司谒中士，正二命;司谒下士，正一命。所掌与前代的“谒者”同，参见该条。
官名。即礼部主客司，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名主客。
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为武职二十四班的四班，与伏波将军同班，大通三年 (529)改为武职三十四班中的八班。陈定为拟八品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第四
① 即“伍老”。五家之长。周朝及春秋战国时各诸侯国户籍制度，五家为伍、十家为什，各置长。后世多沿之。《管子·立政》： “十家为什，五家为伍，什伍皆有长焉。”汉朝或称伍长为 “五人”。太平天国地方基层亦
官名。北魏置。掌管明堂的营建事务，属营明堂大将。《汉魏南北朝墓志集释》图版一二一《元周安墓志》：“神龟元年(518)，除城门校尉，营构明堂都将。”
官名。北魏置。《魏书·费于传》：“(费于)以宿卫之勤，除宁远将军，赐爵松杨男。迁商、贾部二曹令，除平南将军，怀州刺史。”
官署名。金朝掌理皇族政务，章宗泰和六年 (1206) 因避讳改为大睦亲府。元朝置于世祖至元十七年 (1280)，掌怯薛及诸王、驸马投下蒙古人、色目人诉讼等务，以蒙古诸王为府长，怯薛人员奉旨署事，定秩为
官名。周朝置。掌管山林贡赋。《周礼·夏官》有“山师”，“中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌山林之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物”。官名。周设此官，掌邦国山林
官名。即太子左右内率府所统备身左右，隋炀帝大业三年(607)改名，唐朝复名备身左右。参见“备身左右”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典丝置，北周沿置。冬官府司织下大夫属官，正二命。下设织丝下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“典丝”。