哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
官署名。明洪武二十三年(1390)按所分管的省份设刑部河南、北平、山东、山西、陕西、浙江、江西、湖广、广东、广西、四川、福建十二属部，浙江部兼领云南。各部设郎中、员外郎各一人，主事二人，各理一省刑名，
官名。西周司徒别称。司徒掌土田农事，故称。《尚书·周书·酒诰》： “矧惟若畴圻父、薄违农父。”孔颖达疏： “以司徒教民五土之艺，故言农父也。”官名，对司徒的尊称。《尚书·酒诰》：“薄违农父。”疏：“父
官名。唐朝少府监织染方署次官，武则天垂拱元年(685)去方字。参见“织染丞”。
秦汉公文术语，用以说明官吏的品行和能力。历来注家说法不一，或以为通晓法律令，无人能与之相比，或以为持法公正，不以己意私怨枉法。指执法公正，不以私枉法的官员。《后汉书·百官五》：“凡郡国皆掌治民……秋冬
官名。明朝宦官名目。参见“衙前近侍”。
见“大兵农司”。
匈奴官名，汉朝时匈奴有此官，位在诸王和左右大将之下，在左右大当户、左右骨都侯上。《汉书·匈奴传》：“置左右贤王、左右谷蠡、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。”各有分地，其民逐水草而迁移。
官名。东晋孝武帝太元(376—396)中始置，掌监察宫外百官，隶御史台。南朝省。北魏孝文帝太和(477—499)末复置，宿直御史台，不得入宿宫省。九品上。北齐沿置，员十二人，从八品上。隋改名“监察御史
官名。隋炀帝大业三年(607) 始置，属谒者台，员五十人，从八品，掌出使。唐朝定为文散官，从九品下。宋初因之。神宗元丰三年(1080)废。微宗崇宁二年(1103)置为选人新阶官，取代旧阶、官军巡判官，
官名。东汉置，隶少府所属钩盾令。秩四百石。直里，园名，在雒阳城西南角。官名，东汉置，俸四百石，掌直里园。直里园在洛阳城西南角。见《后汉书·百官志三·少府·钩盾令》。