亦称“大氏族”，是原始社会中介于氏族与部落之间的社会组织。通常是由两个以上血缘相近的氏族联结而成，胞族的职能多半在宗教方面，它有自己的神灵，祭司和节日，举行各自的宗教仪式，部落间发生战事时，各个胞族都
官府制定的法令条规。《战国策·秦策一》：“科条既备，民多伪态。”
禁卫军指挥机构。隋炀帝大业三年(607)改左备身府置，又称左骁骑，为十二卫之一。置大将军一员、将军二员，统诸鹰扬府府兵; 置护军四员，掌副贰将军，寻改武(虎)贲郎将，又置武(虎)牙郎将六员，有长史、录
唐府兵十六卫中的两卫。即“左右威卫”，见该条。
军事幕职名。见“参议官”，
官名。①十六国南燕置。代表尚书台巡行郡县，不常驻固定地区。《晋书·慕容德载记》：“以(尚书韩)为使持节、 散骑常侍、 行台尚书， 巡郡县隐实，得荫户五万八千。”② 北魏置，为行台长官。
官名。东汉末魏国临时设置，以谒者之职兼领冶铸。《三国志·韩暨传》： “后迁乐陵太守，徙监冶谒者。旧时冶作马排”，“暨乃因长流为水排，计其利益，三倍于前。在职七年，器用充实。”官名，东汉末年曹操置，以谒
官名。唐肃宗乾元元年(758)置，属秘书省司天台，正五品上，掌司四时及其方之变异。宋初沿置，隶司天监。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶秘书省太史局。元朝以春官正兼，正五品，隶太史院。明朝沿置，
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》染人置，员一人，下设染工中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“染人”。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌井田出车徒的政令。《周礼·地官》： “稍人，下士四人，史二人，徒十有二人”，“掌令丘乘之政令。若有会同、师田、行役之事，则以县师之法作其同徒輂辇，帅而以至，治其