廉俸司郎中
官名。清末度支部廉俸司主官光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌管本司事务。
官名。清末度支部廉俸司主官光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌管本司事务。
官名。北魏置，协掌尚书省驾部曹事务，属驾部尚书。《魏书·尉羽传》： “起家秘书中散，驾部令。”
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于
即“记室参军”。
官名，东汉置，掌典校秘书。《后汉书·马融列传》：“（永初）四年，拜为校书郎中，诣东观典校秘书。”
官署名。东汉末曹操丞相府僚属诸曹之一，设掾、属各一人。三国魏沿置。西晋公府、将军府俱置，长官为掾或属。西晋末司马睿丞相府亦置，改长官为参军。东晋、南朝、北魏、北齐公府、将军府，隋朝王府、诸卫、太子卫率
官名。即“考功清吏司郎中”。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名。三国魏末置，西晋沿置。为匈奴左部长官，由“左部帅”改名。一说西晋武帝太康(280—289) 中改。所统万余落，居于太原故兹氏县。见《晋书·北狄传》、《刘元海载记》。参见“五部都尉”。官名，为匈奴
官名。唐高宗龙朔二年(662)改左候卫为左金吾卫，置二员，从三品，佐大将军掌宫中、京城巡警，烽候、道路、水草之宜。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。神宗元丰(
清朝对束紫带人之别称。清制，宗室腰束金黄带子，觉罗束红带子; 宗室犯罪革退者给束红带子，觉罗革退则给束紫带子。又，对改进满文做出贡献的达海被称为满洲圣人，其支下子孙亦准用紫带。