传说中的上帝。古时所谓三皇中第一位就是天皇，其次是地皇、人皇。统治天者称天皇，统治地者称地皇，统治人者称人皇，也称泰皇。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”皇帝的称谓。《新唐书·高宗本
官名。东汉献帝建安 (196—220) 初，江东孙氏置，孙辅曾任之，领交州刺史。三国魏时，与平东、平西、平北将军合称四平将军，多持节都督或监某一地区的军事，有时亦作为刺史等地方官员兼理军务的加官。两晋
三十六苑即三十六牧马场，古代养鸟兽的地方称苑，故称牧马处（场）为苑。《汉书·景帝纪》：“（中六年）六月，匈奴入雁门，至武泉，入上郡，取苑马。”注：“如淳曰：《汉仪注》太仆牧师诸苑三十六所，分布北边、西
官名。隋初置， 大理寺司直十人，炀帝时增至十六人，掌出使推覆，若大理寺有疑案，则参议之。唐因隋旧制，置司直六人，所属有司直史二人。宋大理寺亦置司直，地位在评事之上。
百官。《牧簋铭》：“牧，昔先王既命汝作司土”，“今汝辟百寮”。
官名。《周礼》地官之属有土均上士二人，中士四人，下士八人，掌理邦国都鄙士地政令之事。北周地官府载师中大夫所属有司均上士，正三命;司均中士，正二命。掌土地的政令。凡人口在十口以上，每户给宅基地五亩;七口
见“都知”。(1)朝会时的领班。唐制，凡朝会奏事，以监察御史二人押班。宋制，由参知政事、宰相分日押班，余官随班升政事堂朝谒。(2) 宦官职名。宋置，为宦官的领班，其地位在都知、副都知之下。辽南面官内侍
宫名。唐开元十三年(公元725年)置，以宦官充任，掌出入宣奏，领宦官监守院门。
见“牌”。
官署名。元朝置，掌宝玺、金银符牌。世祖中统元年(1260)，始置符宝郎二员。至元十六年(1279)，立符宝局，给六品印。十七年，升正五品。十八年，改典瑞监，秩正三品。成宗大德十一年(1307)，升典瑞