官名。西汉设置，属詹事，或用中人或用士人，掌中宫的祠祀。凡中宫举行的天地、宗庙、群神(如蚕神)、五时等祭祀，均由其主管。成帝鸿嘉三年(公元前18年)并归大长秋。东汉不置。
唐代铨选中的注官手续。唐制，铨试合格后注官，得参考选人意愿，即《新唐书·百官志下》所谓“询其便利而拟”，选人不同意所拟官职，可以要求重新注拟，经三次注官唱名仍不同意时可以等候下届注拟。下届冬集时可免试
官名。三国吴置。领兵。《三国志·宗室传》裴松之注引《吴书》： “(孙)桓弟俊，字叔英，性度恢弘，才经文武，为定武中郎将，屯戍薄落。”官名，三国吴置，掌领兵征伐或驻守。《三国志·吴书·宗室传·孙桓》：“
官名。南诏官，隶于府，犹唐朝管记。
北宋官库名。掌收受明、越、饶、定、青州等地瓷器、漆器以供支用，以京朝官、三班使臣及内侍为监官。神宗熙宁三年(1070)，并入杂物库。官库名。宋置，属太府寺。掌收受明、越、饶、定、青州等地白瓷器及漆器以
清刑部所属机构。无额定职官，由尚书酌派郎中、员外郎、主事数人，在本处办事，掌赎罪事务。凡赎罪案件，均须开列所犯案情，具奏批准后，将应缴银数行文通知户部，令依限期缴纳完毕。
宋朝学校斋名。太学生严重违反学规者，即入此斋反省。徽宗崇宁元年(1102)罢，其“不率教”者转入辟雍。辟雍废后复置。州学亦置，上书获罪士人与三舍生讥讽时政者，遣回原籍，于此斋听读。南宋时，诸王宫学亦设
明清批答奏章之制。明制，凡内阁接到奏章后，用小票缮写所拟批答，交进后由皇帝朱笔批出，亦称调旨或条旨。清初沿用此法，但废止司礼监秉笔太监代写批红之例。雍正(1723—1735)中扩大奏折使用范围，並设军
使职名。唐武则天天授二年(691)发十道存抚使，安辑抚恤天下，以右肃政台御史中丞知大夫事李嗣真等为之，阁朝有诗送之，名曰《存抚集》。唐诸道临时特遣使。仪凤二年(公元677年)遣御史中丞崔谧等，分道存问
官名。即汾祠丞。