北洋行营将弁学堂
学校名。又称各省将弁学堂。清光绪二十八年(1902)五月，直隶总督兼北洋大臣袁世凯在保定设立。遴选军中将弁和侍卫等入堂肄业;教授科目以军制、战法、击法为主，并随时就地实演战击诸法。八个月为一期，每期员额一百二十名，内有将领二十名，哨官长四十名，弁目六十名。入堂学习者除直隶省外，还有山东、山西、河南等省将弁。冯国璋为督办，雷震春任总办，日本步兵少佐多贺宗之任总教习，工兵大尉井上一雄为副总教习。共办四期，毕业学员总计五百四十五人。
学校名。又称各省将弁学堂。清光绪二十八年(1902)五月，直隶总督兼北洋大臣袁世凯在保定设立。遴选军中将弁和侍卫等入堂肄业;教授科目以军制、战法、击法为主，并随时就地实演战击诸法。八个月为一期，每期员额一百二十名，内有将领二十名，哨官长四十名，弁目六十名。入堂学习者除直隶省外，还有山东、山西、河南等省将弁。冯国璋为督办，雷震春任总办，日本步兵少佐多贺宗之任总教习，工兵大尉井上一雄为副总教习。共办四期，毕业学员总计五百四十五人。
明代牧马草场之一种。设于两畿、鲁、豫地区，供牧放种马之用。明中叶后由于豪强侵占和出佃收租，日益减少。
报纸名。(1)清宣统三年八月(1911.10)在香港创刊。日报。卢博浪、李孟哲主笔，黄世仲总经理。“以开通民智，讨论政治为宗旨”，鼓吹民族主义。1912年，南北统一后停刊。(2)宣统三年九月一日(19
官名。即尚辇奉御。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名尚辇奉御。
古蜀郡外小国。《北史》、《隋书》皆谓：“即汉之西南夷。”其地约相当今四川西部和西藏昌都地区以东。居民约二万余户，从事农业，种植小麦、青稞，垒石为碉房而居，以皮船渡河。隋大业四年(608)，其王遣使入朝
春秋时族名。丽或作骊。居晋国之东，与*草中之戎并称。
书名。一作《吾学录初编》。清吴荣光编。二十四卷。成于道光十一年(1831)。吴氏以清官方有关典制记载，卷帙浩繁，索阅非易，乃取《大清会典》、《大清通礼》、《刑部律例》、《五部则例》、《学政全书》等，手
又称万安桥。在今福建泉州市东北。跨越与惠安县分界的洛阳江。始建于北宋皇祐五年(1053)，嘉祐四年(1059)十二月竣工，由郡守蔡襄主持建造。《万安桥记》云：“酾水为四十七道(桥孔)，梁空以行，其长三
源自康国，一说源自波斯。粟特俗以十二月为岁首，每年十一月歌舞乞寒，以水交泼为乐，谓之压阳气，常伴以苏幕遮戏。此风经由龟兹，传入高昌和内地。唐张说有苏摩遮诗咏其事：“寒气宜人最可怜，故将寒水散庭前。”北
清代屯田之一种。即由八旗官兵屯种之土地。其制始于清开国之初。每佐领拨壮丁十名、牛四头，于关外旷土屯田，所获充饷。入关后其制仍行。嘉庆七年(1802)伊犁将军松筠请将锡伯营按名分给地亩、各令自耕自食之制
指治理国家之法。与“治人”相对。《荀子·君道》：“有治人，无治法，……故法不能独立，类不能自行。”黄宗羲在其《明夷待访录·原法》中称：“论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”认为治天下不可无法