清末兵器家。名君珍、字淑原、号星南。福建晋江陈埭乡岸兜村人。回族。赛典赤·赡思丁后裔。出身商人家庭。因生活拮据。11岁辍学。刻苦自学，研究兵法。17岁随父往浙东经商，暇余仍研习天文，改造旧仪，创“象限全周仪”，以测度、算时准确而名于世。道光十一年(1831)，出国经商，先后至菲律宾、伊朗、阿拉伯等地，目睹殖民者的罪恶及殖民地人民之苦难。毅然弃商，立志“富国强兵”。受魏源、林则徐等人影响，潜心研究兵器，吸收外国先进技艺，著《演炮图说》。自铸大炮40门捐献清廷，以抗击英国侵略军。二十一年(1841)，赐六品军功监生官衔、广东侯补县丞。其著作也受到魏源、林则徐、邓廷桢等爱国将领的高度评价。后参照中西兵器制造资料，写出《演炮图说后编》、《增补则克录》、《西洋军火图编》等军事著作。是中国近代科技创作先驱之一。咸丰(1851—1861)年间，奉调制造兵器，助清军镇压太平天国起义军。授广东知县，仍留原省补用，并获五品花翎。
唐代对牂柯郡西部少数民族的总称。因其首领赵氏而得名。分布在今贵州贞丰、册享、罗甸一带。北邻东谢蛮，东接夷子。贞观(627—649)中，遣使入朝献贡。二十一年(647)，首领※赵酋摩率其部万余户内附。唐
傣语音译，又作“叭雅”。旧时云南西双版纳傣族封建领主制度下地方头人的称号。原车里宣慰使司辖12版纳、30余勐。其中有20余勐皆设有“召勐”，亦称土司。每个勐的土司司署设3—4个当权人，称“大叭”，为首
见“宇文泰”(897页)。
见“和勇”(1443页)。
1874—约1930辛亥革命志士。字冰吾。四川成都人。回族。早年习经，曾留学日本政法大学。光绪二十七年(1901)回国，主张创办新学，普及教育，改良宗教。曾任嘉定中学教务长，上海中国公学教员、并创办北
参见“高皇歌”(1915页)。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于甘都地方。在拉卜楞寺从贡塘·嘉贝样剃度出家。入经院学习理法，精通显密宗之一切理论和诸明，曾与科采·措杜活佛进行《悟慧论》的磋朗会辩，成为著名辩经者。二十一岁赴西藏入哲蚌寺
见“西阳蛮”(696页)。
?—1713清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉持氏。※达延汗巴图蒙克后裔，车凌袞布长子。号额尔德尼哈坦巴图尔。康熙二十七年(1688)，准噶尔部噶尔丹扰掠喀尔喀，抵杭爱山，他以兵拒之，兵败，
元朝官员。又译朵列不花。蒙古族。字端甫。初任宿卫官，累官辽阳行省右丞、平章政事。顺帝至正十八年(1358)，迁江西行省平章政事，与平章阿儿浑沙分道镇压陈友谅之天完军。泛海南下，趋广东，驻军揭阳，收降徭