临海风土记
见“临海水土志”(1625页)。
见“临海水土志”(1625页)。
? —1671清朝武官。蒙古正黄旗人。他塔尔氏。世居敖堪地方。顺治元年(1644)，随军入山海关镇压农民起义军。二年，南征至淮安。与梅勒章京谭布赴通州，败如皋县明兵，又连败明总漕田仰兵于湖桥及三里桥河
清代四川境内土司名。康熙五十一年置。治沈边故名。明代江西吉水县人余锡伯随军征战至四川雅州(今雅安市)一带，授土千户世袭土职。清顺治九年(1652)，其后裔余期拔帅土民归附，更名余永忠。康熙五十一年(1
古州名。西晋永嘉元年(307)，分荆州湘中诸郡置，治所在临湘县(今湖南长沙市)。东晋咸和三年(328)废，义熙八年(412)复置，十二年又废。南朝宋永初三年(422)复置，元嘉八年(431)废，十七年
部分彝族的自称。古称昆明人。他称白彝。主要分布在云南省寻甸、罗平、师宗、路南、富源、宜良、弥勒、禄劝、会泽、鹤庆等县。详见“彝族”(2594页)。
元朝将领。又作忽马儿。回回人。至元十三年(1276)，以万户从阿术攻南宋，受命守泰州。十五年(1278)，与张弘范攻宋将张世杰。二十一年(1284)，与忽都虎领兵攻占城(今越南中南部)，其国主以书降。
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
359—429十六国时期佛教译经师。亦称佛大跋陀、觉贤。北天竺人。释迦牟尼叔父甘露饭王后裔。5岁丧父，17岁出家，以精禅律知名。曾从僧伽达多游罽宾，与后秦僧人智俨同从大禅师佛大先受禅法。应智俨之请，经
碑铭。《西藏图考》题此刻石为《巡边记》。清乾隆六十年(1795)由钦差驻藏大臣松筠、和宁撰文，刻碑，立于江孜教场。立碑缘起系鉴于廓尔喀军入侵时，汉、藏官兵不识敌军来攻路线中之曲多江巩、彭错岭两地为可战
体育游戏的一种。达斡尔语音译，意为尖端弯曲的木棒。亦作“波依阔”。又名“曲棍球”。达斡尔族民间占首位的传统体育运动和游戏。本意指下端弯曲、长约三尺、以弯头细柞木制的球棍，因以击球，被用作此项体育游戏名
约明万历二十五年(1597)前后，今云南耿马县境内设有三个傣族土司：勐缅长官司，土长官奉氏;勐撒巡检司，土巡检罕氏;双江县境内设有勐勐巡检司，土巡检罕氏。明谢肇淛《滇略》，称三土司为“三勐”，遂相沿为