八八字典>历史百科>民族起源>丹白尼玛

丹白尼玛

1782—1853

即七世班禅。又译丹贝尼玛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。法名“罗桑巴丹丹白尼玛却勒朗结巴桑布”。生于后藏南木吉雄(今仁布境内)。巴丹顿珠之子。自幼聪慧灵异,清乾隆四十八年(1783),被乾隆帝指定为七世班禅。次年,迎至扎什伦布寺坐床,承达赖八世受比丘戒,延个格等为容尊师,传授经典,广加开示。勤修显密,受清廷赏赐。五十六年(1791),以廓尔喀入侵后藏,迁往前藏。翌年清军驱逐廓尔喀兵,遂反回扎什伦布寺。与清军统帅福康安议立《藏内善后章程》。道光二十二年(1842),捐资助平森巴、拉达克等之乱。皇帝赐以“宣化绥疆”四字以彰其功。二十四年(1844),以十一世达赖喇嘛年幼,摄政策门林呼图克图失职,奉命赴拉萨摄行藏事。二十五年,受赐金册、金印。次年,为十一世达赖凯珠嘉措授沙弥戒,辞摄政职,退居扎什伦布寺,广宣佛法,徒众甚多。

猜你喜欢

  • 鄂恒

    清中叶官员。满洲正黄旗人。姓伊尔根觉罗氏。字松亭。嘉庆二十四年(1819)举人,道光六年(1826)进士,后官侍讲、陕西知府。著有《伊尔根觉罗氏家谱》。

  • 仇傉檀

    ?—462北魏和平年间氐民反魏首领,雍州扶风(治今陕西乾县东)氐豪。和平三年(462)六月,因北魏安西将军陆真在陇东汧城(今陕西陇县东南)东南筑长蛇镇(今陕西千阳西南,宝鸡西北),欲长期驻兵,镇遏周围

  • 应昌县

    见“应昌路”(1115页)。

  • 北山野人

    明代东北乞列迷人中的一种。清称奇勒尔人。与鄂伦春人同源。因居外兴安岭东段,俗称此段山脉为北山,故名。史载“外兴安岭以南,黑龙江以东,亨滚河以西、以北,旧有奇勒尔、鄂伦春二种,其人乘四不像逐兽”,居无室

  • 阿琼南宗寺

    藏传佛教寺院。亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”等,藏语称“南宗桑俄合丹吉林”,意为“南宗密咒教法兴旺洲”。在青海尖扎县。为青海地区古老之宁玛派寺院。历史上与今海东之夏宗、普拉央宗和海南之智革尔贝宗,同称

  • 南诏图传

    即《南诏中兴画卷》,因该画由图画卷和文字卷两部分组成,故称。文字卷长达2500余字,是对画卷的注释和补充。详见“南诏中兴画卷”(1597页)。

  • 热西尼玛

    见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。

  • 益实卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊实卫。永乐六年(1408)三月,与兀鲁罕河等8卫同时设立,据考在今吉林省吉林市东伊什河畔伊什站。宣德八年(1433)七月,又奉命赴福余等卫招抚,深受明廷信任。有明一

  • 甘孜

    ①自治州名。在四川省西部。与云南、西藏自治区、青海相邻。古为羌戎之地,唐、宋属吐蕃,元之朵甘思地,明之朵甘卫地,清为孔撒、麻书白利三土司地,清末置川边道,1914年属川边特别区,后复改道。1935年中

  • 拓跋思头

    唐代党项羌拓跋部首领。唐西戎州都督拓跋赤辞从子。贞观(627—649)初年,从父拓跋赤辞助吐谷浑反唐,被唐廓州刺史久且洛生击败,太宗遣岷州都督李道彦招谕之。后与拓跋赤辞和拓跋部首领拓跋细豆等率众归唐。