清朝将领。世居察哈尔。蒙古族。姓莽努特。天聪年间(1627—1636)，率众投附后金，隶蒙古正黄旗，授护军参领。天聪八年(1634)，随皇太极征明，由宣府入边，率所部攻克12堡。崇德五年(1640)六月，随睿亲王多尔衮屯田义州，败明兵于宁远，又随郑亲王济尔哈朗围锦州，设伏高桥北，以纵敌罪，籍家财之半。六月，复从郑亲王围锦州，败松山明军。八年(1643)，攻取前屯卫，叙功，授云骑尉世职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压李自成农民起义军，署护军统领。十二月，随豫亲王多铎进军陕西，破潼关。二年，晋三等轻车都尉。三年，从豫亲王追蒙古苏尼特部腾机思，败土谢图汗部、车臣汗部援军，以功晋二等轻车都尉世职。六年(1649)，从郑亲王征南明朱由榔军。八年，升正黄旗满洲副都统。九年，兼任刑部侍郎，晋爵二等男。十七年(1660)，以疾解副都统。康熙十二年(1673)，加太子少师。继随顺承郡王征吴三桂，参赞军务。次年，以劳师无功，罢参赞。
即“载湉”(1844页)。
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢
原始宗教形态之一。远古时代，由于生产力极其低下，人类的科学知识极其贫泛，无从理解其生存的世界和人类自身的生理机能，认为给人类提供生存环境而又时刻威胁其生存安全的各种自然物和自然力，具有生命、意志和超自
部分彝族的自称。原为村寨所在地名。后演变为部落、支系名。主要分布在云南省墨江、普洱、凤庆、云、景谷、景东等县。详见“彝族”(2594页)。
见“宣简皇后”(1747页)。
清朝对裕固族首领的称号。康熙年间(1662—1722)，清政府将裕固族划分为“七族”部落，各设正副头目，册封其总头目为“七族黄总管”，赐黄袍马褂和红顶蓝翎帽，并分授各部落头目以“守备”、“千总”、“把
①见“耶律突吕不”(1327页)。 ②见“耶律海思”(1319页)。
阿昌语音译。云南德宏阿昌族地区一种通过自由恋爱而结婚的称谓。解放前阿昌族婚前盛行“串姑娘”(阿昌语称※“作涅勤”)，青年男女通过这一活动各自物色心爱的对象，随着感情加深，双方可以提出结婚，但必须征得父
北周、隋官员。字处均。河南洛阳人。鲜卑长孙氏。周柱国※长孙俭子。有干才，颇览书记。初为周卫王宇文直侍读。建德元年(572)，拜开府、乐部大夫。大成元年(579)，为小司寇，与小宗伯赵芬分掌六府。杨坚任
匈奴语音译。意为“公主”。单于之女即冠此尊号。《汉书补注》引李奇语：“居次者，女之号，若汉言公主也。”又有“王妃”之意，该书引沈钦韩语：“居次是其王侯妻号，犹今王妃称福晋也，非公主可比。”复株累若鞮单