傈僳语音译，意为“家族”。解放前云南怒江等傈僳族地区的社会基层组织。家族各有自己的姓氏，有的沿袭早期以动植物命名的氏族名称作为家族的称号，如泸水县六初罗、称戛、四排拉底等村仍以虎、熊、鱼、蜂、竹、麻等作为家族的名称;有的则以最早的家族长名字命名，如木必家族、括弟家族等，即以最早家族长木必扒、括弟扒命名。各个家族均有自己的聚居区域和耕地、“鬼树”公共墓地和家族长。家族长多是以本家族内辈分较高、年龄较长、善于办事、较为富裕的男子担任。家族成员间在经济上保持着土地伙有，共同耕作(即“贝来合”);在生活上则保持换工协作、煮酒共饮、杀猪共食、男女婚嫁共出聘礼、共吃财礼、共负债务和共同承担血亲复仇的义务等。通过这些经济上的合作和生活上的互助，把整个家族维系在一起，成为较紧密的社会基层组织。家族之下是社会基本单位一夫一妻制的个体家庭。
中国少数民族之一。原作“僮族”、“僮人”，亦称“撞丁”、“俍人”、“俍兵”、“土人”、“土丁”。自称“布壮”、“布越”、“布土”、“布侬”、“布沙”(沙人)，“布曼”(意为“村人”)等。1952年统称
见“和硕特北左翼旗”(1452页)。
清代满族女诗人。姓完颜氏。字韵香。侍卫费莫英志妻，知府文禧母，著有《绿芸轩诗钞》。
?—约526北魏宗室。字昙宝。鲜卑元氏(拓跋氏)。文成帝※拓跋濬孙，齐郡王元简子，河间王元若嗣子。幼敏慧，受孝文帝之爱。太和二十一年(497)，继河间王爵。宣武帝时，拜定州刺史。娶帝舅高偃女、高皇后妹
明代藏区部落名。属松蕃卫，在今四川松藩境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置勒都族长官司，实行土官管理制。宣德三年(1428)，故土官子川操入朝贡马，赐之钞、彩币表里、纻丝袭衣、靴袜等。六年(143
见“萧恒德”(1997页)。
1624—1649清初将领。满族，爱新觉罗氏。庄亲王舒尔哈齐孙，贝勒※阿敏第四子。因其父于天聪四年(1630)坐罪，被废为庶人。后复入宗室。顺治五年(1648)，随郑亲王济尔哈朗进军湖广，镇压反清斗争
1907—1968蒙古族。汉名韩成义。内蒙古察哈尔镶蓝旗人。1926年在张家口冯玉祥西北军官学校学习。1929年任伊克昭盟准格尔旗保安队教官。1934年在德王自治政府保安队任排长。1936年在伪蒙古军
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉
即“头下军州”(631页)。