清朝大臣。满洲镶黄旗人。佟佳氏。康熙帝外戚。都统佟国赖次子。初隶汉军，后改入满族。顺治十七年(1660)，任一等侍卫。康熙九年(1670)，授内大臣。十二年(1673)，吴三桂叛清，其子吴应熊居京师。他首举发吴党以红帽为号谋反事，奉命率侍卫至大佛寺擒缚十数人。二十一年(1682)，授领侍卫内大臣，寻列议政大臣。二十九年(1690)，从抚远大将军福全参赞军务。征讨准噶尔部噶尔丹。与兄佟国纲率左翼兵败噶尔丹于乌兰布通(今内蒙古克什克腾旗南)。师还，以其不率兵追剿，罢议政，降四级留任。三十五年(1696)，从康熙帝征噶尔丹。次年复随征噶尔丹。因功复原级。四十三年(1704)，同内大臣明珠监赈就食京师之山东流民。寻以年老解任。为官期间，党于诸皇子。四十八年(1709)，皇太子允礽被废后，请速定储位，致众皆恐，欲立允禩为皇太子而列名保奏。卒。谥端纯。
回族墓碑。地在云南晋宁县昆阳城西郊月山坡之西侧。明永乐三年(1405)，回族航海家郑和(原名马和)为父马哈只所立。红砂石质，高6尺，宽2.7尺，碑额呈半圆形。碑首镌刻篆文“故马公墓志铭”6字。铭文13
见“亦剌合”(871页)。
藏语“差新”、“差兴”、“差莎”、“差丹莎新”的意译。即支差的土地。民主改革前藏族地区称为※差巴的农奴从农奴主处分得的一种份地名。其条件是必须保证为农奴主支应各种徭役，或者还有实物、货币等，并被固着在
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
元代蒙古礼俗之一。每年十二月下旬择一吉日，于大都(今北京)西镇国寺内墙下，洒扫平地，以杆、草束一人形、一狗形，剪杂色彩缎充为肠胃。先选择显贵世家子弟交相发射，射至糜烂后，以羊、酒祭之。而后，由帝、后及
见“彻彻秃”(1099页)。
渤海国宗王。一作大茂庆。唐开元二十年(732)，渤海王大武艺因唐拒不接受杀其同母弟大门艺之请，遣将攻唐登州(今山东蓬莱)，杀刺史韦俊，唐发兵征之。次年，武艺遣其朝唐，上表悔过，唐玄宗赐玺书赦武艺罪，并
云南古国名。一作太中国。宋代绍圣元年(1094)大理国权臣高升泰取代国主段正明后所建。升泰在位二年死，其子高泰明遵遗嘱去国号，归政于段氏，立段正明弟段正淳为国王，仍称大理国，或称后理国。
见“果洛克族”(1440页)。
见“乡约”(186页)。