金代牌符。又称递牌。初，女真人尚无文字，诸部长各刻信牌，交互驰驿。至完颜杨割(盈歌，1053—1103在位)时，采用完颜阿骨打建议，禁诸部擅制牌号，自是号令乃一。完颜阿骨打建国后于收国二年(1116)九月，始制金牌，后又有银牌、木牌之制。以金牌授万户，银牌授猛安，木牌授谋克和蒲辇(蒲里衍)，以示功赏。金朝接待宋朝使臣的接伴使均佩银牌。另一类为遣使传递文书的信牌。大定二十九年(1189)，定制，递送皇帝敕书用朱漆金字牌，递送尚书省文书用绿油漆红字牌。周燀《北辕录》载：“银牌牌样如方响，上有蕃书‘急速走递’四字，上有御押，其状如‘主’字之法。“范成大《揽辔录》亦说“上有番书‘准敕急递’字及阿骨打花押。”1976年俄国远东滨海地区赛金古城155号遗址出土的金代银牌为圆角长方形，长22.2厘米，宽6.5厘米。上端有一圆孔系穿。穿下有双钩行书御押，其字形确实如汉字“主”。接着有三个双钩楷体女真字单词，依次为“国之诚”即国家有诚意，讲信用的意思。金牌、木牌的形制当大致与此相仿。
?—1096宋代云南大中国国王。一作高升太。白族。大理人。※高智升子。大理国第十二世国王段廉义(1075—1080在位)时，为清平官兼九爽(省)之事，誉望日重，与父领有鄯阐(今昆明)及周围地区。宋神宗
唐代汉文史籍对今西藏之称谓。“吐”，一说系汉语“大”之唐音;“蕃”，藏族自称。亦指古代藏族政权。藏学界一般指7世纪吐蕃赞普松赞干布时起，至9世达磨赞普时止。此后汉文文献虽偶有以吐蕃(或土蕃、特蕃)称之
见“罗卧泼”(1416页)。
参见“锡伯族”(2364页)。
见“太悉伏”(273页)。
旧时西藏地方法典之一。在五世达赖第一任第巴索南饶登在原有法典※《十五法》中删去“英雄猛虎法”和“狐皮惩怯法”两条而成，故名。参见“十五法”(8页)。
见“萧惠”(1991页)。
?—1643清初官员。居翁牛特部。蒙古族。博尔济吉特氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，林丹汗兵败后，与多尔济塔苏尔海谋降后金。同年，皇太极征明，至波硕兑，与多尔济塔苏尔海等五宰桑丁壮700余
见“阿剌山卫”(1226页)。
见“哥舒”(1835页)。