克孜库瓦尔
哈萨克族民间娱乐活动之一。哈萨克语音译，意为“姑娘追”。柯尔克孜族也有类似活动，但内容相反，是“追姑娘”。一般在节日或喜庆时举行。活动开始时，年轻的男女骑手在选好对手后，先并辔慢步而行。在走向起跑点途中，小伙子可任意向女方逗趣，说俏皮话，倾吐爱慕之情，姑娘不能生气。到达指定地点折回时，小伙子便策马奔驰，姑娘于后面紧追。如姑娘追上，可举鞭抽打，小伙子不得还手。但通常只是虚晃鞭梢而已。通过互相追逐嬉戏，青年男女间往往互相结识，埋下爱情的种子。
哈萨克族民间娱乐活动之一。哈萨克语音译，意为“姑娘追”。柯尔克孜族也有类似活动，但内容相反，是“追姑娘”。一般在节日或喜庆时举行。活动开始时，年轻的男女骑手在选好对手后，先并辔慢步而行。在走向起跑点途中，小伙子可任意向女方逗趣，说俏皮话，倾吐爱慕之情，姑娘不能生气。到达指定地点折回时，小伙子便策马奔驰，姑娘于后面紧追。如姑娘追上，可举鞭抽打，小伙子不得还手。但通常只是虚晃鞭梢而已。通过互相追逐嬉戏，青年男女间往往互相结识，埋下爱情的种子。
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。至大二年(1309)，知枢密院事钦察人床兀儿受封。其子答邻答里于天历二年(1329)袭封。
又称回回文字。乃元朝立国之初即颁行天下与蒙古文、汉文通行的三种文字之一。由镇海主管其事。元朝政府的重要机关，均设有回回掾史、回回译史、回回令史等，以掌管回回文书，造回回文册等事。元世祖至元二十六年(1
金代女真族姓氏之一。亦作孛述鲁、不术鲁。居内吉河(松花江下游一支流)、隆州(治今吉林农安县)等地。金亡北宋后，有的迁居长城以内。后改汉姓曰鲁，有的也改姓范或花。
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神
西域古地名。始见于《汉书·西域传》。西汉时为西域都护治所。西距龟兹300里，南至渠犁330里。据《汉书》所记四至道里，当位于今新疆轮台县东策云(策大雅、策特尔)。神爵二年(公元前60年)，置西域都护，
见“兴凯湖”(916页)。
书名。元柳贯(1270—1342)撰。20卷，附录1卷。贯浦江(今属浙江)人，字道传，号乌蜀山人。大德四年(1300)荐为江山县教谕，延祐四年(1317)授湖广儒学副提举，六年改国子助教。至治元年(1
清代新疆维吾尔族地方官名。又译色依得里尔伯克、色依德尔伯克。维吾尔语。职司巡察街道园林、果木等事务。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
见“余覩之叛”(1100页)。
西羌的一支。参见“白马羌”(598页)。