清朝大臣。字小汀。满洲正白旗人。叶赫那拉氏。尚书那清安之子。道光九年(1829)进士，选庶吉士，授编修，累迁侍讲。历侍读学士、少詹事、詹事、大理寺卿。二十一年(1841)，授头等侍卫，充古城领队大臣，调喀喇沙尔办事大臣。任内，致力农田水利事业，兴垦田，开水渠，使南疆60余万亩垦田，得到适时耕作。回京，擢内阁学士，兼正红旗汉军副都统。历任刑部、吏部、户部、仓场侍郎。咸丰四年(1854)，擢工部尚书，兼正红旗汉军都统。七年(1857)，调兵部。九年，英军侵犯大沽，被僧格林沁击退。奉命赴天津验收漕粮。以英军还进不退实情上奏，并疏陈兵事，被嘉纳。调吏部尚书。十年，授内大臣，兼翰林院掌院学士。十一年(1861)，充总管内务府大臣。同治元年(1862)，因科场之狱，降大理寺卿。改礼部尚书。十一年(1872)，授协办大学士。十二年，典顺天乡试，因事降二级去职。光绪元年(1875)，授内阁学士，寻复协办大学士。五年(1879)，加太子少保，拜体仁阁大学士。七年，致仕。八年卒，晋太子太保，谥文恪。
占卜方法之一。流行于四川羌族地区。起源甚早。《元史·张庭瑞传》载羌人“生裂羊脾卜之，视肉之文理如何，则吉其兆。”明清时沿袭此俗。嘉靖《四川总志》记松潘地区风俗称：“炙羊膀以断吉凶。”道光《茂州志》亦有
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟南部，邻接山西省。明置玉林、云川二卫，后为蒙古西土默特所据。清并漠南蒙古后，于康熙中(1662—1722)在境内置驿站曰“二十家子”，蒙古语称“和林格尔”。乾隆元年(
契丹王朝管理※著帐户的机构。官设“著帐节度使”和“著帐殿中”。下置“承应小底局”，有笔砚、寝殿、佛殿、司藏、司马、鹰坊、汤药、尚饮、盥漱、尚膳、尚衣、裁造等小底，负责各类杂役之事，统领著帐户为皇室服役
1893—1938近代新闻家。名学庸，字仲儒、笔名髯公。直隶武清(今属天津市)人。回族。幼读私塾，学习孔孟。1920年经法国人地柏义介绍，到天津法租工部局任侦探长。1924年与段松坡、薛月楼创办《新天
藏语音译。旧时西藏各农奴主计算分予差巴(农奴)差地的面积，计算农奴向农奴主支应各种徭役、缴纳各种实物、货币差的单位。一般在直属原西藏地方政府的封建领地内以岗计，在贵族、寺庙的领地内以墩计。通常一墩为两
①蒙古语。汉译※“铺马”(2233页)。②见“乌拉部”(334页)。
见“科差” (1674页)、 “丝料”(652页)。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
地方志书。宋范成大(1126—1193)撰。字致能，吴郡吴县即今江苏苏州市吴县人。原书3卷，今存1卷。作者曾任静江府(治今广西桂林市)知府，广南西路(今广西)安抚使2年，对当地风土人情比较熟悉。该书系
见“锡伯族”(2364页)。