清朝将领。汉军镶黄旗人。初由笔帖式授吏部主事，迁员外郎。康熙十三年(1674)，以吴三桂叛，受命随刑部尚书莫洛经略陕西，授关南道。二十一年(1682)，补广西苍梧盐法道。二十三年，迁四川按察使。二十八年(1689)，疏请丈量湖南额田，造鱼鳞细册，杜绝豪强侵隐。迁闽浙总督。三十一年，调漕运总督。三十二年，调镶黄旗汉军副都统，以迎驾失仪，革职。寻赏蓝翎侍卫。三十五年(1696)，从征准噶尔部噶尔丹，署副都统，在火器营行走。三十六年，授镶白旗汉军副都统。四十年，以老病，解任，五月，卒。
封建专制时代帝王之姓氏。如明王朝为“朱”姓，清王朝为“觉罗”姓。凡君临天下者，即将其宗族之姓抬为国姓，并且以之赐人(如郑成功，曾冠姓为朱成功，俗称国姓爷)。《清朝通志·氏族略》载：“宗室觉罗……国姓也
县名。藏语称“卓木”，亦作“卓莫”。西藏自治区日喀则地区南部一座重要边境小镇。清光绪十九年(1893)，在英国侵略者的压力下，清政府又和英国签订《中英会议藏印续约》，规定开亚东为商埠。是中国西藏与不丹
1030—1081北宋经略河湟地区边臣。字子纯。江州德安(今江西九江市境)人。嘉祐进士，调任新安主簿，建昌军司理参军。因试制科不中，客游陕西，访采边事。熙宁元年(1068)，诣阙上《平戎策》3篇，主张
?—1640清初将领。满洲正黄旗人。初管牛录章京事。天聪六年(1632)，从征蒙古察哈尔部、兀扎喇地方，均有功。七年，征明旅顺。八年，收服东海虎尔哈部。九年，收服瓦尔喀部，招抚察哈尔部林丹汗之子额哲，
见“茂海”(1331页)。
傣语音译。“纳”意为“田”，“龙达”意为“下面的眼睛”。旧时云南西双版纳封建领主之管家一类的人员。负责为领主催收粮课，到官田监督农奴代耕。领主划给一定数量土地——“龙达田”，作为在职期间的薪俸。
1259—1314元代吐蕃高僧。一名观照。积宁(约在今青海省阿尼玛卿山地区)人。为当地世家，兄弟四人行四。自幼从帝师八思巴剃度出家，曾从高僧剌温卜、著粟赤修习密乘佛法，尽得其要。善吐蕃文字，于八思巴为
解放前云南西双版纳拉祜族地区一种剥削方式。无牛或缺牛户给多牛的富裕户放牛，牛主不给看牛人报酬，每到开耕季节可使用牛主的耕牛犁地。是一种变相牛租。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
全名“大唐故右骁卫大将军薛国贞公阿史那府君之碑”。上元二年(675)立。原在陕西醴原县北20里，昭陵南10里。碑已佚。文存岑仲勉《突厥集史》下册。※阿史那忠(610—675)为唐朝突厥将领，征伐西域、