朝鲜族古老的民间舞蹈。流行于延边等地区。始于古代辰国。每年在五月插秧和十月秋收之后举行。据《三国志》载，辰国“其舞，数十人俱起相随踏地低昂，手足相应奏节，有似铎舞”。今节日及丰收季节各地均举行。在锣、长鼓及唢呐的伴奏下，舞者手持小鼓，有的男子头戴“象帽”，帽上系一条或长或短的“象尾”(纸条)。舞至高潮，“象尾”将随着舞者不断甩动头部而绕头、身不停地旋转。全舞由慢转快，欢腾活跃，充分表现出广大农民庆丰收的欢乐心情。参加者的服饰也各有特色。敲锣者头戴缀着穗的尖顶帽(即象毛)。舞手戴缀上长布条的帽子，乐手的鼓槌上缀着珠子。乐器主要有大锣、小锣、长鼓、小鼓等打击乐器，小锣手是指挥。舞蹈一般由群舞、独舞和生活舞等构成。随着欢乐的气氛，舞场越来越大，在旁参观的也都相继加入跳舞行列。现已变成舞蹈节目，凡是喜庆日子或文艺演出均跳此舞，深受观众欢迎。
见“马合木·太”(183页)。
辽、金时女真诸部族之一。分布于活剌浑水(今呼兰河)流域。强盛时下辖十四分部。完颜部首领劾里钵时(1074—1092年在位)，该部结乌古论部所辖14分部、蒲察部所辖7分部，与完颜部争战，兵败降附。完颜阿
中国伊斯兰教古寺之一。原名真教寺，又名云间白鹤寺。位于上海市松江县松江镇缸甏巷。创建于元朝至正年间(1341—1368) (一说始建于明初)。明洪武二十四年(1391)重修，历永乐、万历、清顺治、康熙
见“鄂温克族”(2053页)。
又称大渡河铁索桥。在四川省甘孜藏族自治州的泸定县，横垮大渡河。是我国现存的古老铁索桥之一，藏语称“佳桑”。清康熙四十五年(1706)建，原设泸定桥巡检，归属打箭炉厅。桥长100米、宽2.8米，由13条
见“仁裕”(315页)。
即“石皇玺”(452页)。
明代云南耿马土官。参见“们罕金”(573页)。
蒙古国宗王。又译不者克。孛儿只斤氏。※成吉思汗孙，※拖雷子。骁勇善骑射。元太宗七年(1235)，随拔都西征。九年，与蒙哥率军2万、船2百艘，大败钦察、阿速，擒杀钦察首领八赤蛮、阿速首领合赤儿·兀古列。
西域古地名。见《新唐书·西域传》。《隋书》作诃咄。《大唐西域记》作珂咄罗。《新唐书·地理志》作骨咄施。《册府元龟》作骨吐。或译胡塔梁。大业十一年(615)向隋遣使贡献。龙朔元年(661)唐以骨咄施沃沙