清代新疆维吾尔族伯克。又作尼牙斯。原为叶尔羌(今莎车)阿奇木伯克。同治三年(1864)，乘库车爆发农民起义之机起兵，为库车义军首领热西丁和卓和当地回族联军所败。遂向阿古柏求援，谋夺叶尔羌回城，受挫奔喀什噶尔(今喀什)。阿古柏侵占叶尔羌、和田后，被命为和田阿奇木伯克。为取得阿古柏欢心，每年献贡11“秤子”沙金，1千银元宝、400匹马、400驮各种皮张、绸缎等物。光绪三年(1877)秋，清军挺进南疆，乘叛军势危之机，引兵进攻阿古柏，为阿古柏子伯克胡里击败，越戈壁投清军。后因谋取世袭王位未遂，暗造兵器，阴谋继续叛乱。案发被捕，自尽。
?—1797清朝大臣。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。三等伯三泰之子。其先由汉军奏改入籍。乾隆三十四年(1769)，由闲散袭三等子爵，旋授散秩大臣。五十二年(1787)，袭世管佐领。旋充阿克苏领队大臣，授成都
新疆伊斯兰教上层首领自称。一译和卓木、霍加、噶查。维吾尔语，译言“圣裔”。有两种派系：一为色伊提·阿塔系，拥有哈里发后裔证书。一为赘巴尔系，其证书已散失，完全依靠传说和声望树立身份，自称为哈里发阿布别
党项部族名。地在麟州(今陕西神木县)。宋咸平五年(1002)九月，党项拓跋部首领李继迁恐其部族附宋，破所居浊龙寨杀掠之，首领勒厥麻率所属三部1500帐越河投宋。宋真宗命其分处边境。后以该部族常与李继迁
蒙古族民间传统舞蹈。约产生于明末清初，发祥于科尔沁草原的南端，即今内蒙古哲里木盟库伦旗一带。经三、四百年之发展、演变，广泛流行于内蒙古农牧区各族群众中。复经专业人员的加工、升华，展现于舞台上。民间流传
民国初年在沙皇俄国策动下发生在科布多和阿勒泰间的战争。1911年辛亥革命爆发后，沙皇俄国利用清朝政府镇压革命之机，出兵外蒙，策动哲布尊丹巴等少数反动王公活佛组成临时政府，宣布脱离中国“独立”。并组织叛
见“独卢金”(1708页)。
本名宏仁寺，俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺
中国少数民族之一。分布在长江以南湖北、湖南、贵州、四川、云南、广西、海南等七个省、区。人口7398035人(1990年)。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支，共分3个方言，7个次方言，18种土语。有数十万人
清朝蒙古王公。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，齐齐克长子。乾隆四十年(1775)，年虽幼以才堪造就，加恩赐公品级，袭札萨克一等塔布囊。五十一年(1786)，尚乡君，封额驸
辽封爵。重熙十四年(1045)，以侍中萧虚烈为南院统军使，封此爵;十七年，惕隐耶律旅坟受封。同知南院枢密使事耶律良咸雍初受封。咸雍六年(1070)，惕隐耶律白追封。太康二年(1076)，西北路招讨使萧