藏传佛教寺院。亦称文成公主庙。在清海玉树县。相传唐文成公主进藏途经此地，令随从大译师智敏主持，由工匠于悬崖上精刻9尊佛像，中为大如来，左右各侍立四尊菩萨。据《大日如来佛记摩崖释》载，大日如来佛像高2.5肘。唐中宗景龙四年(710)，金城公主见雕刻之佛像被风雨剥蚀，遂令盖一殿堂。玄宗开元十八年(730)，又派人摹刻佛像，修饰加固殿堂，殿门旁刻石记：“为了祝愿万民众生，赤德祖赞父子幸福平安，佛教昌盛，依照原刻佛像再加工精雕细刻，修盖此殿”。佛堂两旁崖壁上，有吞米桑布扎亲手书写之藏文嘎洽、梵文、藏文美术字和文成公主手书以及众多佛像、佛塔、经文、六字真言等。该佛堂古代有僧住持，受禅古寺和卓玛邦杂寺管理，属直贡噶举派。现除原有佛堂外，又增建回廊，彩绘佛像。该佛堂为汉、藏友谊象征，历为汉、藏人民所珍视。1957年，青海省将其列为重点文物保护单位。
藏语音译，意为“氐宿月”，藏历四月，二十八宿之一氐宿出现，故名。藏传佛教纪念佛祖释迦牟尼诞生的节日。流行于西藏、青海、四川、云南、甘肃等地。相传释迦牟尼于藏历四月十五日降生、成道和圆寂，藏俗每年藏历四
?—1745清代四川明正女土司。藏族。明正宣慰使嘉尔参达尔结之妻。夫故，护理印务。其夫之妾王氏有2子，及岁应袭。为阻挠其事，任用其父小金川土司汤鹏遣来随侍人等，蓄聚金川民众，布党积威。乾隆二年(173
鄂伦春语音译。又称“埃尼博如坎”。主管天花病的娘娘神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患天花病，祈祷此神保佑。祭品为狍子、野鸭、飞龙鸟和酒等。神像是在布或纸上画的3个女人像。相传她们
见“酉溪”(1049页)。
桦皮船的一种。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。比※乌末日沉”大，为18世纪时赫哲人用于运鱼的船。制作与“乌末日沉”同。因圆底，两头翘起，虽载重量大，但划起来较轻便，速度也快。据说，大的
?—1654清朝武官。蒙古正蓝旗人。博尔克氏。世居敖汉地方。初任牛录章京。崇德三年(1638)，随贝勒杜度征明，至山东，与梅勒章京明安达礼败敌马步军于三河。顺治元年(1644)，与固山额真宜拜等入山海
492—528北魏大臣。字灵秀。西平乐都人。先世为河西鲜卑秃发氏。魏骠骑大将军源思礼(源怀)子。初为员外散骑侍郎，后累迁征虏将军、通直散骑常侍、凉州大中正，转太府少卿。孝庄帝建义元年(528)，于河阳
1885—1970近代苏绣大师。名彩仙，小名杏宝。江苏苏州人。女，回族。幼习刺绣，聪明好学。光绪三十一年(1905)，与苏绣工艺家沈寿等人绣制的《八仙上寿图》和她单独绣制的《无量寿佛》，为慈禧太后70
?—581西魏、北周大臣。字宾实。河南洛阳人。鲜卑于氏(原为万忸于氏)。燕国公、大宗伯※于谨之子。初入宇文泰幕府，从征潼关、破迥洛城。大统三年(537)，随泰复弘农，战沙苑，以功封万年县子，授主衣都统
1049—1118辽末大臣。一名挞不也。字特免。契丹族，六院部人。魁伟简重，善骑射。道宗清宁(1055—1064)初，由兄萧图独举荐，补祗候郎君，迁近侍敞史，护卫太保。咸雍三年(1067)三月，奉命使