傣族民间舞蹈。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者1人或2人均可，身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿多摹拟孔雀动作，已形成出窝、下坡、起舞、找水、照影、饮水、洗澡、展翅等一套比较固定的程式。舞蹈动作的特点是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加以提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，具有浓郁而独特的民族风格。以体态的曲线变化与腿、手、眼的灵活运用体现孔雀的性格特征。以象脚鼓、铓锣、钹等伴奏，能随舞蹈动作变换节奏，表演时舞者居中，观众呼应助兴。傣族人民认为，孔雀性格温和，是美丽、善良、吉祥、幸福的象征，故为广大傣族人民所喜爱。
①(1635—1723)清代蒙古语言学家。喀尔喀土谢图汗部人。官布之子。精通蒙、藏文。康熙二十五年(1686)，根据天竺字母和藏文字母创制了索永布文字。用以书写蒙古语，该文字是一种方形音节文字，从左至
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。一译漠海。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，达玛林长子。康熙四十一年(1702)，偕从叔阿喇布坦投奔清朝，驻牧推河。雍正初年，所部编旗分佐领，授札萨克辅国公。九年(17
1592—1634明代蒙古末代可汗。又作陵丹巴图尔台吉、灵丹、民旦等，号库图克图汗，明朝人译作虎墩兔憨。孛儿只斤氏。※达延汗第八世孙，※布延彻辰汗长孙。万历三十一年(1603)，祖父卒，因其父莽和克台
1240—1298元朝将领。钦察人。哈剌火者之子。以骁勇著称。宪宗六年(1256)从军。九年，从忽必烈攻宋鄂州(今武昌)。中统三年(1262)，随军讨李璮于济南。至元四年(1267)，从万户木花里略地
河西吐蕃文书。原见《关于新疆的藏文文献集》，S0228号卷子。该借据记载：“猪年二月，色通烽火台部扣甲桑笃笃的作物田，因无耕牛农具，与姜兰永上人伙种，兰永出耕牛农具，种子与人工平摊，笃笃负责预防盗贼，
明代在东北女真地区所置卫。①永乐八年(1410)十二月，与兀列河等四卫同时设立。今人考在前苏联境内黑龙江下游右岸博戈罗茨科耶附近，有说在宏格力河流域。 ②永乐十二年(1414)置，《满洲源流考》将该卫
元明宗和世㻋妃。哈剌鲁氏。※阿儿思兰汗后裔，帖木迭儿之女。仁宗延祐三年(1316)，周王和世㻋举兵失败，西行，过其地，纳为妃。七年(1320)，生子妥懽贴睦尔(顺帝)。顺帝
?—1267元朝大臣。女真族。中书左丞相※粘合重山子。初随军攻宋。太宗十年(1238)，以江淮安抚使嗣行军前中书省事。建言大将察罕废屠城旧制，使寿春城民获免。世祖中统元年(1260)，授西京路安抚使，
?—1758清朝将领。达斡尔族。乾隆十九年(1754)，以甲兵从征卫拉特，因功擢侍卫。次年，迁头等侍卫，与俄疆吏斯喀比潭会于额尔齐斯河上，索要叛清的卫拉特蒙古辉特部首领阿睦尔撒纳，未果。晋副都统，率兵
党项羌拓跋部首领。拓跋守寂孙，拓跋朝光子。唐贞元初任夏州刺史，贞元二年(786)为吐蕃进攻所逼率众退走。后任唐银州刺史。死于元和时(806—820)。